HAY QUEHACER!!!
Juan de Ajuriaguerra vivió una época de turbulencia en la historia vasca. Supo responder a esa turbulencia más directa y sensiblemente que cualquier otro joven de su generación. Estaba equipado con certezas con respecto a Euzkadi. Certezas que le acompañaron hasta la muerte. Pero, eran premisas y no conclusiones de su vida.
Poseyó, hasta un nivel excepcional, una naturaleza experimentadora. La historia de nuestro pueblo cambió su vida y, si el tiempo lo hubiera permitido, él hubiese cambiado eventualmente parte de la historia. Su relación con la época lo convierte en un hombre representativo de Partido. Fue siempre, más que Consejero o diputado, el Presidente del BBB. Un hombre que con Aguirre, Rezola, Landaburu, Leizaola e Irujo personifica la conciencia de un época, por haber percibido las cosas en el marco de luz fresca, que exhibía posibilidades inesperadas de propósito y acción para sus contemporáneos.
Pero falleció hace 34 años. Ajuriaguerra es ya y por entero Ajuriaguerra. Entró en la historia y su liderazgo será irrepetible.
Le conocí en 1969. Cuando pocos creían en la supervivencia del Partido Nacionalista Vasco y la única salida para Euzkadi parecería la violencia me dijo; "En cuanto haya un poco de libertad y podamos actuar seremos mayoría porque el Partido Nacionalista Vasco no es más que el propio pueblo vasco actuando". Hace nueve años parecería una exageración y hasta una utopía. Gracias, entre muchos, a él, hoy es una realidad.
Alentaba y buscaba a la juventud. A pesar de su aparente hosquedad era hombre con gran humanidad que le acercaba a los niños. Tenía sentido del humor y respuestas rápidas y graciosas. Sus expresiones tales como: “la cosa” y “camelo”, eran frecuentes en su léxico particular. Pero nunca utilizaba la grosería gustad de de jugar con las palabras. El compromiso autonómico se convirtió en el compromiso automático en las reuniones privadas. Lo malo fue que en varias intervenciones públicas lo repitió tal cual. Luego lo contaba con gran regocijo mientras te miraba intensamente y le brillaban sus ojillos. Recuerdo sus risas cuando nos contaba como en una reunión internacional al dar un golpe en la mesa vació un plato de sopa sobre su traje. Tuvo luego que pasarse un día en el hotel esperando que se lo limpiaran.
Siempre reconoció la labor de Radio Euzkadi en la resistencia. Nunca viajó a América por razones de clandestinidad. Para que nadie le sacara una fotografía, para no comprometer una labor. Pero en diciembre de 1977 aceptó con gusto una invitación y recorrió 7.000 Kms. para agradecer la labor cumplida. Estuvo en el lugar donde funcionó la emisora y contó las mil anécdotas de como habían organizado en la cárcel el sistema de transmisiones. Disfrutó intensamente en aquella semana cargada de vivencias con una colectividad a la que cautivó con su fuerte personalidad.
Todavía recuerdo su constancia tratando de resolver el crucigrama de una revista en pleno aterrizaje, hasta que lo logró; su satisfacción viendo la película del avión, oyendo la música, probando los jugos, hablando con la gente. Disfrutaba con cada actividad, preguntando y experimentando siempre. En la oportunidad de la noche del 14 al 15 de Junio de 1977, se la pasó jugando solitarios.
Tenía autoridad y la ejercía pero lo suyo no era autoritarismo. En cierta oportunidad nos dijo que la autoridad de los Consejos Regionales no era una autoridad efectiva. Era una autoridad moral. Si se perdía ésta, se perdía automáticamente la efectiva.
Era hombre analítico, objetivo, controlado, contenido, hombre de amplías perspectivas, intenso, hombre de compromisos. Fue siempre un hombre que realzaba la vida. Su sola presencia era estimulante porque era muy difícil lograr algo en lo que no tuviera razón. Tan inquieto y tan determinado que aprovechaba cada minuto no gustándole nada que se dejaran las cosas sin atar o con encargos a segundos.
Hablar por teléfono con él era poco menos que morse. Seco, escueto y tajante. Empleaba muchas veces el indeterminado, "hay que hacer". Y había que hacerlo.
A pesar de su mucha actividad y dispersión, irradiaba una fuerza interior que era difícil encontrar en otras personas. Juan era hombre que soldaba las piezas.
No se me ha olvidado aquella vez cuando en Madrid participaba en la discusión del Pacto de la Moncloa. Se produjo un atentado contra un Guardia Civil en Tolosa. Volvió en tren con Kepa Sodupe. Redactaron un comunicado. Estuvieron hora y media y volvieron a tomar el tren para continuar en Madrid al día siguiente las discusiones, "porque había que estar".
Pocos saben que la redacción del Juramento de Presidente de José Antonio Aguirre en Gernika es obra de Juan "jaungoikoaren lurrean apalik...". Al final termina la fórmula jurando cumplir fielmente el mandato recibido.
Juan cumplió fielmente el mandato recibido. Su muerte dejó al Partido Nacionalista sin la personificación activa de cuarenta años de historia. Nos privó del luchador por excelencia. Pero como seguramente nos diría ahora, casi como testamento: "Hay que hacer..."
¿Contarás alguna vez, las traiciones, vejaciones y puñaladas en la espalda que Juan Ajuriaguerra le propinó al lendakari Aguirre?
Publicado por: Kimo | 08/23/2012 en 08:43 a.m.
kimo siempre hace esa pregunta cuando aparece Ajuriagerra en este blog. Cada uno tiene sus obsesiones.
Publicado por: Fortunato | 08/23/2012 en 04:44 p.m.
Repasa la historia...
Publicado por: Kimo | 08/24/2012 en 09:43 p.m.
- LA CIUDAD ( FANTASMA ) DE LA CULTURA DE GALICIA , EN SANTIAGO :
AQUÍ SI QUE VA UN BUEN DIAGNÓSTICO (JOJOJO)
http://www.lavanguardia.com/opinion/articulos/20110111/54100371933/el-sueno-de-fraga-acabo-en-pesadilla-para-todos.html
El "sueño" de Fraga acabó en pesadilla para todos.
La Ciudad de la Cultura de Santiago es una pesadilla para los gobernantes gallegos, sea cual sea su signo político.
La Ciudad de la Cultura de Santiago es una pesadilla para los gobernantes gallegos, sea cual sea su signo político. La puso en marcha Manuel Fraga, a finales del siglo XX, cuando ya había cubierto dos de sus tres lustros al frente de la Xunta y creía llegada la hora de promover algo singular, “después de hacer muchas carreteras, hospitales y escuelas”. El incombustible Fraga esperaba asociar su posteridad a la cultura, y no al franquismo en el que se abrió camino. Creyó que bastaba sentirse por un día Mitterrand (gran impulsor de obras culturales) para replicar el éxito de Bilbao y su Guggenheim. Y creyó, sin estudios de las necesidades gallegas ni criterios claros sobre la función de la Ciudad, pero con ánimo monumental y la ayuda de un star architect (Peter Eisenman, que sedujo al jurado pese a subir el presupuesto inicial de 108,2 millones de euros a 132,2), que la cosa estaba hecha. Y no.
Cuando la Ciudad recibió luz verde se dijo que sus seis enormes edificios estarían terminados en tres años por los 132,2 millones mencionados. Hoy sabemos que no estará completa antes del 2017 –quizás en el 2021, ¡año Jacobeo!–, que puede costar no menos de 500 millones y que, una vez terminada, sus gastos generales (60 millones al año) supondrán el 30% del presupuesto de la consejería de Cultura gallega. Es por todo ello que la Ciudad es una pesadilla para el Gobierno popular de Feijóo, como lo fue para el de Fraga, y después para el bipartito socialista/ nacionalista de Touriño. Es decir, porque la Ciudad, dada su dimensión, es excesiva. Porque responde a una decisión mimética, irreflexiva y megalómana, de cuando muchos políticos suponían que bastaba levantar un edificio de marca para situar su ciudad en el mapa. Porque, a diferencia de otras obras desmesuradas edificadas en España, a esta le falta mucho para estar completa. Y porque en los tiempos de crisis que corren, y descartada la idea de detener el proyecto, cada día que pase hasta su término será agónico... En eso se ha convertido lo que fue el “sueño” de Fraga: en una interminable pesadilla para todos.
POR CIERTO , EL NOMBRE DEL ARQUITECTO DE ESTA RUINA , " PETER EISENMAN " , ¿ ES UN NOMBRE JUDÍO , NO ? .
Publicado por: Blasito | 08/26/2012 en 03:18 p.m.
Para conocimiento general.
A la mayoría de los gallegos, les importa un rábano si P Eisenman, es o tiene apellido judío.
Si les importa pagar esa obra faraónica y antiestética autorizada por el energúmeno ya RIP, Fraga Iribarne y diseñada por este
histriónico arquitecto.
Con el bipartito fue propuesto convertirla en una urbanización de pisos sociales, pero
la indecisión de P.Touriño y el PSOE, lo impidieron. Tiempo habrá.-
PD. No es el caso del Guggemhein de Bilbao, donde los nativos parecen estar satisfechos
o idiotizados por algo extraño a su cultura.
Publicado por: Juan Rua | 08/27/2012 en 12:38 p.m.
RUA:
1º Por supuesto que a nadie le importa si Eiseman es o no judío, salvo a ti que eres tonto.
2º Os importará pagar esa obra dantesca, pero pagaréis.
3º El Guggemhein, hay a gente vasca que le cae mejor y a otros peor, yo siempre he escuchado quejas, el contenido del Guggemhein o el propio edificio es extraño a la cultura vasca, pero es parte de la cultura general mundial (como los Beatlles, el fútbol, los pantalones vaqueros y tantas otras cosas), que como seres humanos que somos los vascos, también es parte de nuestra cultura, también tenemos que convivir con cosas españolas que muchos podrían decir ajenas a nuestra cultura.
4º Mira quien habló de idiotas, :·)
Publicado por: Blasito | 08/27/2012 en 07:41 p.m.
COMO DIRÍAN LOS ARGENTINOS ¡QUE BRUTOS SON ESTOS GALLEGOS!
http://es.wikipedia.org/wiki/R...
Publicado por: Cebedio | 08/28/2012 en 09:55 a.m.
Rua:
Nos explicas lo de los caciques en Galicia a la hora de votar?
Publicado por: Blasito | 08/28/2012 en 10:48 a.m.
COMO DIRÍAN LOS ARGENTINOS, ¡QUÉ BRUTOS SON ESTOS GALLEGOS!
Ahora si va el enlace bien ...
http://es.wikipedia.org/wiki/Rapa_das_bestas
Publicado por: Cebedio | 08/28/2012 en 09:00 p.m.