Por: Xabier Arzalluz
FUE el 18 de marzo de 1582, en Amberes. Guillermo de Nassau, Príncipe de Orange, tras asistir a los oficios religiosos y comer con su séquito de familiares y nobles se retiraba "a platicar" con ellos a sus habitaciones. Se detuvo en el pasillo señalando con la mano un tapiz con escenas bélicas de los tercios españoles. En ese momento, un joven se le aproximó por detrás, sacó una pistola y la disparó a quemarropa contra Guillermo. El proyectil le atravesó el rostro de derecha a izquierda destrozándole la garganta y la boca. Iba destinado a la sien derecha de Guillermo, pero el asesino cargó excesivamente el arma y ésta reventó en el momento del disparo, desviando el tiro.
El joven era Juan de Jauregi, de 19 años, bilbaíno, escribiente del establecimiento mercantil de Gaspar de Añastro, vitoriano asentado en Amberes y Brujas. A Jauregi lo mataron al instante con espadas y alabardas. Descuartizaron su cuerpo colgando cada cuarto en una puerta de la ciudad de Amberes y la cabeza la clavaron en los baluartes de la fortaleza.
En 1555, el emperador Carlos se retira a Yuste abdicando en su hijo Felipe II. Este es reconocido como Señor de los Países Bajos. Felipe pasa a España dejando como gobernadora de las 17 provincias a Margarita de Parma, su hermanastra, flamenca de nacimiento al igual que su padre el emperador. Le asigna como consejero al Cardenal Granvela, arzobispo de Malinas, mientras en los "Estados Generales", o parlamento, se sientan como miembros destacados Guillermo de Nassau, y los Condes de Egmont y de Horn.
La aplicación por Felipe II de los decretos tridentinos y el establecimiento de la Inquisición, crea una situación político-religiosa cada vez más difícil.
En 1556 un grupo de nobles y burgueses encabezados por Nassau firman el compromiso de Breda, que propugna la abolición de la Inquisición, la libertad de conciencia y la salida del país de todos los extranjeros en cargos administrativos y eclesiásticos, en su mayoría españoles.
Se les llamó despectivamente los "Gueux", mendicantes o mendigos. Este nombre pasó a calificar, a los resistentes al dominio español en Flandes.
Felipe envía al Duque de Alba con sus tercios, con sus campañas victoriosas, con su gobierno de hierro y con su Tribunal de los Tumultos. Los condes de Egmont y de Horn son decapitados en la plaza mayor de Bruselas mientras Nassau, con su ejército, entra desde Francia y Alemania en los Países Bajos. Vence Alba. Felipe II concede un "gran perdón". Nueva insurrección. Felipe retira al Duque de Alba. Le sustituyó el catalán Luis de Requesens con nuevos métodos de Gobierno, disolviendo el Tribunal de Tumultos, dando una nueva amnistía.
Pero Guillermo y los suyos siguen inflexibles en sus tres peticiones fundamentales:
1.-Restablecimiento de fueros.
2.-Libertad de cultos y supresión de la Inquisición.
3.-Salida de extranjeros que ocupen cargos públicos y eclesiásticos.
Pero también Felipe sigue intransigente.
Muere Requesens, viene Juan de Austria que acepta por fin los términos de la "Pacificación" y por el "Edicto Perpetuo" se compromete a sacar de los Países Bajos las tropas españolas. Don Juan entra solemnemente en Bruselas y Guillermo es nombrado Gobernador de Brabante.
Nuevas conspiraciones hacen que surja un sistema paralelo a la autoridad del Rey. Don Juan revoca el Edicto Perpetuo; vuelven las tropas españolas al mando de Alejandro Farnesio, hijo de Margarita.
Farnesio, más político, firma la Unión de Arras con las provincias del Sur, con salida de tercios y extranjeros pero preservando la fe católica.
Guillermo contesta con la Unión de Utrecht de las Provincias del Norte.
Felipe II responde declarando "a Guillermo fuera de la Ley y poniendo precio a su cabeza: 20.000 escudos.
Guillermo a su vez, con su "Apología" niega la legitimidad del poder a Felipe II y, por primera vez, rehúsa claramente la fidelidad al soberano, ofreciéndole a otra persona de sangre real, al Duque de Anjou, hijo del Rey de Francia.
Si Juan de Jauregi fue el ingenuo ejecutor del atentado, el inductor y cerebro de la operación fue su patrón Gaspar de Añastro e Insunza, vitoriano, comerciante asentado primero en Brujas y luego en Amberes.
Añastro convenció a Jauregi del gran servicio al rey y a la Religión que suponía la eliminación física del estatúder Guillermo de Orange.
Pero, en realidad, Añastro, miembro de un poderoso clan familiar de Vitoria y rico comerciante, estaba en bancarrota. Había perdido dos navíos cargados de mercancías a causa de una galerna frente al puerto de Laredo. Otro de sus cargamentos, que iba con destino a Vizcaya, fue desviado por la tormenta hasta Falmouth. Los tripulantes del navío fueron encarcelados y las mercancías requisadas. Se le venía abajo, además, una operación comercial con Inglaterra, por valor de 9.500 libras pagadas en letras de cambio que resultaron papel mojado. Requerido por todas partes y en plena insolvencia, encontró el camino para salvar su honor y evitar la consiguiente y vergonzosa huida de Flandes. El precio puesto a la cabeza de Guillermo de Nassau.
Juan Martínez de Insunza, vitoriano y primo de Añastro, había acompañado al Duque de Alba como Contador y Proveedor en sus campañas de Flandes. A la sazón ostentaba el cargo de Proveedor General de las Galeras de España. Desde Lisboa, Corte entonces de Felipe II, se cartea con su primo Añastro, a la vez que con su hijo Pedro de Insunza Lequeitio, que firmará la "delicada" correspondencia con el sobrenombre de "Apodaca". Las cartas hablan de un "negocio de grandiosísima importancia y que redundará en gran bien, honor y beneficio" de Añastro.
Añastro se resistió durante un tiempo en el "negocio". Hasta consultó con el dominico Timmermans que sostenía que "un particular no puede llevar tal cosa a efecto" y que "no es lícito comprar con dinero la vida de otra persona".
Pedro Añastro, asediado por las deudas, acalla su conciencia con la idea de que "el Rey es persona pública, no un particular, y al poner precio a la cabeza de Orange, ha encomendado esa misión a cualquiera que esté dispuesto a ello".
La última carta de Insunza le comunica que ha obtenido en Lisboa una audiencia con Felipe II, quien había firmado una capitulación en la que el monarca se comprometía "después de sabida la nueva cierta de la muerte de su Excelencia", a concederle la Orden de Santiago y 80.000 ducados.
Añastro, decidido ya, intenta por todos los medios convencer a Antonio Venero, otro muchacho bilbaíno escribiente de su establecimiento, a cometer el atentado. Como Venero no reacciona, ataca a Juan de Jauregi, joven simple y de pocas luces a quien convence fácilmente.
Prepara minuciosamente el atentado, le proporciona el arma y, fijada la fecha, pone tierra de por medio trasladándose a Brujas, fuera del alcance de los Orange.
Venero y el dominico Timmermans siguen los pasos de Jauregi. Son ahorcados y descuartizados. Añastro escapa a la justicia y se pierde en la oscuridad de la Historia.
En 1582 reinaba Felipe II, monarca autócrata que practicó el asesinato político por "razones que guardo en mi real pecho". Mató a Escobedo y mandó matar a Nassau y a Antonio Pérez. Creó la Inquisición con fines políticos y por medio de ella terminó con la identidad política de Aragón y con la Vida de su justicia Juan de Lanuza.
Faltaban aún 7 años para que Botero escribiera su "La ragione di Stato". La práctica fue muy por delante de la teoría. Y faltaban algunos más para que el germano-holandés Althusius, en su "Política metodice digesta" sostuviera el derecho a la resistencia y a la secesión de cara a las Provincias de Holanda.
Pero la incitación al asesinato de Estado de Felipe II y la política de exterminio del Duque de Alba terminaron con la pérdida de los Países Bajos. En la Paz de Westfalia, en 1648, el Reino de España terminó reconociendo la independencia de las Provincias Unidas de Holanda y, como soberano, a Guillermo de Orange, nieto de Nassau.
En 1982, gobernaba Felipe González. Lo hacía por encargo de la mayoría del Parlamento. Su ascenso comenzó con el declive de Suárez. En medio Tejero, los Coroneles, los cuartos de banderas. Detrás el Estatuto Vasco, la ikurriña, ETA.
Luego vino el GAL. O los gales. El asesinato político ordenado, según persuasión general, desde instancias gubernamentales y financiado con fondos públicos. Y detrás, una vez más el caso vasco; la violencia como respuesta a la violencia. El fanatismo revolucionario o patriótico de quienes suplantan la voluntad popular. Y la intransigencia de quienes consideran que la voluntad de un pueblo se puede domeñar con un artículo octavo colgado de la Constitución.
(1.-) Todos los datos están tomados de la obra "Atentado en Amberes" de Julio-César Santoyo, 1982, publicada por la Excma. Diputación Foral de Álava.
A Ricardo Garcia Damborenea, segundo jefe operativo de los GAL, el congreso de los diputados espanoles le sigue pagando una pension de 2.500 Euros mensuales, a pesar de ser un asesino terrorista....
Ya sabemos de que se trata cuando hay espanoles.
Y tambien concocemos la historia de GANTE (flandes) y lo que los espanoles hicieron con sus gentes..... Pasearlos semidesnudos con la soga al cuello simplemente porque cuestionaban el poder espanol en flandes.
http://www.panoramio.com/photo/8907540
Mirad la foto, sabemos que clase de basura es el nacionalista espanol....
Asesinos
http://en.wikipedia.org/wiki/Revolt_of_Ghent_(1539)
Publicado por: takolo3 | 08/25/2012 en 11:46 a.m.
Sr Arzallus.
Hable de forma rigurosa.
-Flandes y Paises Bajos,eran dominios de los Austrias, (Habsburgos) rama española, pero no del Reino de España, que para empezar no existía como tal reino, en ese tiempo.
Debería hablar también que hicieron los Flamencos en Hispania, en la guerra de
los Comuneros y Germanías, traer ejercitos mercenarios, asesinar y decapitar al pueblo
castellano.
Eso no le parece mal, pero si que:
Los castellanos con el duque de Alba, se fueran a tomar la revancha a Flandes.
Es Vd. un jesuitón más sesgado que caminar de perfil.-
Publicado por: Juan Rua | 08/25/2012 en 04:34 p.m.
Los hombres mueren y vienen otros, sus actos y consecuencias permanecen en el tiempo para aquellos que prefieren escarmentar en cabeza ajena. Pero aquellos que se creen en tal posesión o grado de verdad que no necesitan de nada mas que su propio criterio para tomar las decisiones adecuadas,.... están condenados a repetir las mismas historias de aquellos otros hombres.... que al fin y al cabo ahora tampoco son tan importantes!!!
Publicado por: ocasional | 08/25/2012 en 05:46 p.m.
Aquí, en la democracia constitucional española que mayoritariamente se votó en España, vascos incluidos, los que más asesinatos han cometido y los más crueles con sus víctimas, han sido vascos, sin que ello suponga ninguna justificación para los Gal. Así que menos milongas, Arzalluz, siniestro personaje ferviente admirador en tus años jóvenes, al igual que toda tu familia, del general Franco.
Publicado por: Juan Sevilla | 08/25/2012 en 10:45 p.m.
Desde el fin de la segunda guerra civil, el mayor asesino de España ha sido y será siempre Frankostein (con mayores asesinatos que Pinochet), gallego él.
Lo dicho, los hay que no aprenden nada de la historia.
Publicado por: ocasional | 08/26/2012 en 09:21 a.m.
Sevilla, que no estamos en espana y los vascos, como los portugueses, conocemos vuestro instinto asesino cuando cuestionan vuestro poder.
ASESINOS !
Publicado por: takolo3 | 08/26/2012 en 10:07 a.m.
Para empezar Rua absurdo:
A ver si empiezas a hacer tu esas distinciones con otros reinos, por ejemplo los que ha hecho la casa real británica y lo que han hecho los británicos, ya que esas diferencias también existen y nunca las nombras (pese a que el brazo ejecutor de esa monarquía haya sido el ejército británico, como en el caso de la española el español).
Por otro lado, lo que hayan hecho mercenarios, no está mal recordarlo, pero es algo hecho por mercenarios a título particular, no hecho en nombre de su pueblo, ni en nombre de su rey o de su reino, no se le puede achacar a un pueblo lo que hace por libre alguno de los suyos, otra cosa diferente es atacar a un pueblo en nombre de tu rey, reino o pueblo, con un ejército regular, como el caso español en Flandes, es como si por ejemplo culpamos a tu familia señor Rua, por haber tenido un hijo como tu, no, tu ya te bastas a ti mismo para ir haciendo el ridículo por donde pasas, otra cosa diferente sería que lo hagas mandado por tu familia, en nombre de la misma y que luego esta familia se lucre directamente de las actividades de pillaje que tu has empezado (tanto una élite como el pueblo llano).
Otra tontería que dices es que el Duque de Alba vengó a los castellanos de lo ocurrido en las guerras de los comuneros y las germanías, para empezar mamotreto, esto no es una partida de pin pon, sino una guerra en la que muere gente y solo un infantil puede medir así las cosas, por otro lado me gustaría ver donde pone que el Duque de Alba (que también invadió Navarra y cuyos descendientes tienen hoy en tierras media Andalucía de forma improductiva y pseudofeudal sin reforma agraria alguna, mientras a la gente hay que mantenerla con PER o dejarla a su suerte, con el peligro de delitos o conflictos sociales que conlleva), me gustaría ver donde dice que se enfrentaron las tropas del Duque de Alba, a los mercenarios flamencos del rey, pero si estaban todos en el mismo bando..., cacho tarugo, es como si me dices que Franco se alegró de la muerte de Hitler por el bombardeo a Gernika (que puedas decir eso de los republicanos bien, pero de los franquistas...), ¿qué drogas tomas?.
Pero es que eres tonto, tonto, tonto ...
Publicado por: Blasito | 08/26/2012 en 10:42 a.m.
Juan Sevilla:
Hay que condenar a ETA, estoy de acuerdo, pero si ves la historia de Euskadi y España en cantidad y calidad de uso de la violencia, muertos, dentro y fuera del país, es como comparar, medio folio (Euskadi), con una gran enciclopedia (España), a lo sumo es posible que algún vasco haya participado en algo de la violencia española, pero siempre por y para mayor "gloria" de España nunca para su pueblo directamente, incluso la propia ETA se gestó en una dictadura militar golpista de fascista de extrema derecha que lo que enseñaba era que las cosas se conseguían por la fuerza, mala suerte y mal ejemplo para que otros tomasen ejemplo, el imperio español (ni ningún otros) se hizo con abrazos y besitos y con el tiempo ahí están las cifras, se podrán explicar como se quiera pero ahí están, unos explicarán las suyas, si, pero los otros también las otras, al final que se lo digan a los muertos, seguro que si fuesen de su familia no lo tendría tan claro, sufrirlo en carne propia aclara mucho la mente, es básico y obvio, pero en este siglo XXI parece que tristemente es lo único que sigue funcionando, a los hechos me remito.
Le recuerdo también como la familia del señor Aznar (hay otros muchos ejemplos) provenía del nacionalismo vasco mas sabiniano, sobre todo en el caso de su abuelo, que hoy están donde están por que ganaron la guerra los que la ganaron, que si la ganan los otros, el señor Aznar sería miembro del PNV y sin inmutarse.
Por supuesto no todos los casos son así, tenemos ejemplos como el de Jaime Mayor Oreja, cuya familia siempre ha estado relacionada con la derecha española, aquí dejo un link en el que su padre médico aparece en la trama de niños robados, ¿qué dirán en la Iglesia de todo esto?, no me extraña que luego Oreja en su gran práctica de la democracia diga que el franquismo fue maravilloso.
http://www.interviu.es/reportajes/articulos/ninos-robados-la-trama-vasca-y-el-padre-de-mayor-oreja
Publicado por: Mariano | 08/26/2012 en 11:05 a.m.
Ademas la violencia roijigualda siempre queda impune !
Goodbye Assassins, Goodbye Spain
Publicado por: takolo3 | 08/26/2012 en 11:26 a.m.
Señor Mariano, buena contestación, pero no se preocupe que ahora vendrá Juan Rua (Juan Calle que nunca calla) y dirá que lo de robar niños está muy bien, pues no se que historia hizo un vasco durante las Guerras Carlistas y claro, por eso está justificado que le roben los niños 150 años mas tarde a unas pobres familias que no tenía nada que ver con ese hecho, así piensa semejante hediondo personaje.
Publicado por: Blasito | 08/26/2012 en 03:15 p.m.
- LA CIUDAD ( FANTASMA ) DE LA CULTURA DE GALICIA , EN SANTIAGO :
AQUÍ SI QUE VA UN BUEN DIAGNÓSTICO (JOJOJO)
http://www.lavanguardia.com/opinion/articulos/20110111/54100371933/el-sueno-de-fraga-acabo-en-pesadilla-para-todos.html
El "sueño" de Fraga acabó en pesadilla para todos.
La Ciudad de la Cultura de Santiago es una pesadilla para los gobernantes gallegos, sea cual sea su signo político.
La Ciudad de la Cultura de Santiago es una pesadilla para los gobernantes gallegos, sea cual sea su signo político. La puso en marcha Manuel Fraga, a finales del siglo XX, cuando ya había cubierto dos de sus tres lustros al frente de la Xunta y creía llegada la hora de promover algo singular, “después de hacer muchas carreteras, hospitales y escuelas”. El incombustible Fraga esperaba asociar su posteridad a la cultura, y no al franquismo en el que se abrió camino. Creyó que bastaba sentirse por un día Mitterrand (gran impulsor de obras culturales) para replicar el éxito de Bilbao y su Guggenheim. Y creyó, sin estudios de las necesidades gallegas ni criterios claros sobre la función de la Ciudad, pero con ánimo monumental y la ayuda de un star architect (Peter Eisenman, que sedujo al jurado pese a subir el presupuesto inicial de 108,2 millones de euros a 132,2), que la cosa estaba hecha. Y no.
Cuando la Ciudad recibió luz verde se dijo que sus seis enormes edificios estarían terminados en tres años por los 132,2 millones mencionados. Hoy sabemos que no estará completa antes del 2017 –quizás en el 2021, ¡año Jacobeo!–, que puede costar no menos de 500 millones y que, una vez terminada, sus gastos generales (60 millones al año) supondrán el 30% del presupuesto de la consejería de Cultura gallega. Es por todo ello que la Ciudad es una pesadilla para el Gobierno popular de Feijóo, como lo fue para el de Fraga, y después para el bipartito socialista/ nacionalista de Touriño. Es decir, porque la Ciudad, dada su dimensión, es excesiva. Porque responde a una decisión mimética, irreflexiva y megalómana, de cuando muchos políticos suponían que bastaba levantar un edificio de marca para situar su ciudad en el mapa. Porque, a diferencia de otras obras desmesuradas edificadas en España, a esta le falta mucho para estar completa. Y porque en los tiempos de crisis que corren, y descartada la idea de detener el proyecto, cada día que pase hasta su término será agónico... En eso se ha convertido lo que fue el “sueño” de Fraga: en una interminable pesadilla para todos.
POR CIERTO , EL NOMBRE DEL ARQUITECTO DE ESTA RUINA , " PETER EISENMAN " , ¿ ES UN NOMBRE JUDÍO , NO ? .
Publicado por: Blasito | 08/26/2012 en 03:16 p.m.
Hola Juan Sevilla.Perdona la indiscreción, pero tu padre o algún otro macaco de tu estirpe participó de algún pelotón de fusilamiento fascista?
Por probabilidad estadística y dado que eres más español que el brazo incorrupto de Sanata Teresa es muy probable que en tu familia haya asesinos franquistas.
Ser español como tú es lo más bajo de la escala animal.De nada español. Agghh qué asco!!
Publicado por: Juantxu Apatamonasterio | 08/26/2012 en 05:57 p.m.
Halaaaaaaaa!!!!
Mayor Oreja...... ¿será adoptado?, ¿llevará sangre republicana corriendo por sus venas?.... Nunca lo sabremos....
Publicado por: ocasional | 08/26/2012 en 08:26 p.m.
Verdaderamente son pesados estos del Clan del Escorial.-
Publicado por: Juan Rua | 08/26/2012 en 08:30 p.m.
Takolo3, sabía ud. que el secretario de Ricardo García Damborenea era Rodolfo Ares?
Publicado por: A.Miranda | 08/26/2012 en 09:51 p.m.
Rampunchín
Publicado por: Blasito | 08/27/2012 en 09:31 a.m.
No, Sra Miranda... y la verdad no me extrana en absoluto por dos motivos:
1- Ares me parece eticamente una rata de alcantarilla, por lo que es normal que se junte con otra rata de alcantarilla como G. Damborenea
2- Ares, con su formacion de FP, el cargo de secretario es probablemente su aspiracion media/maxime, salvo ministro-policia de un gobierno antidemocratico elegido en en putxerazo.
Publicado por: takolo3 | 08/27/2012 en 10:40 a.m.
Decreto de expulsión de los judíos 1492
DECRETO DE EXPULSIÓN EN CASTELLANO ANTIGUO
Don fernando é doña ysabel, por la graçia de dios Rey é Reina de castilla, de león, de aragón, de seçilia, de granada, de toledo, de valencia, de galizia, de mallorcas, de sevilla, de çerdeña, de córdova, de córcega, de murçia, de jahén, del algarbe, de algesira, de gibraltar é de las yslas de Canaria, conde é condesa de barçelona, é Señores de viscaya é de molina, duques de atenas é de neopatria, condes de Rosillón é de çerdania, marqueses de oristán é de goçiano, al príncipe don Juan nuestro muy caro é muy amado hijo, é á los ynfantes, perlados, duques, marqueses, condes,maestres de las hórdenes, priores, Ricos omes, comendadores, alcaydes de los castilloes é casas fuertes de los nuestros Reynos é Señoríos, é á los conçejos, corregidores, alcaldes, alguaçiles, merinos cavalleros, escuderos, ofiçiales é omes buenos de la muy noble é leal çibdad de ávila é de las otras çibdades é villas é lugares de su obispado, é de los otros arçobispados é obispados é dióc(esis) de los dichos nuestros Reynos é señoríos, é á las Aljamas de los judíos de la dicha çibdad de ávila, é de todas las dichas çíbdades é villas é lugares de su obispado é de todas las otras çibdades é villas é lugares de los dichos nuestros Reynos é señoríos, é á todos los Judíos é personas singulares dellos así varones commo mugeres de qualquier hedad que sean, é á todas las otras personas de qualquier estado, dignidad, preminençia, condición que sean é a quien lo de yuso, en esta nuestra Carta contenido atañe, ó atañer puede en qualquier manera, salud é graçia.
Sabedes é devedes saber que, porque nos fuemmos ynformados que en estos nuestros Reynos avía algunos malos christianos, que judaysavan é apostatavan de nuestra Santa fe católica, de lo cual era mucha cabsa la comunicación de los Judíos con christianos, en las cortes que hesimos en la çcibdad de toledo el año pasado de mill é quatroçientos éochenta años mandamos apartar é los dichos Judíos en todas las çibdades, villas é lugares de los nuestros Reynos éseñoríos, é dalles juderías é lugares apartados, donde biviesen esperando que con su apartamiento so remediaría; é otrosí ovimos procurando é dado horden como se hiziese ynquisición en los dichos nuestros Reynos é Señoríos; la cual, commo sabeys, ha más de dose años que se ha fecho é fase, é por ella han fallado muchos culpantes, segund es notorio, é segund somos ynformados de los ynquisidores é de otras muchas personas Religiosas é eclesiásticas é seglares; consta é paresçe el grand daño que á los christianos se ha seguido y sigue de la partiçipaçión, conversaçión, comunícaçión quehan tenido é tienen con los judíos; los quales se pruevan que procuran siempre, por quantas vías é maneras pueden de subertir é subtraer de nuestra Santa fe católica a los fieles christianos, é los apartar della, é atraer é pervertir á su dañadacreencia é opinión, ynstruyóndolos en las çeremonias é observancias de su ley, hasiendo ayuntamientos donde les leen é enseñan lo que han de creer é guardar segund su ley, procurando de çirnunçidar á ellos é á sus fijos, dándoles libros por donde rezasen sus oraçiones, é declarándoles los ayunos que han de ayunar, é juntándose con ellos á leer é enseñarleslas estorias de su ley, notificándoles las pascuas antes que vengan, avísándoles de lo que en ella han de guardar é haser, dándoles é levándoles de su casa el pan çençeño é carnes muertas con çeremonias, ynstruyéndoles de las cosas de que se han de apartar, así en los comeres commo en las otras cosas por observancia de su ley, é persuadiéndoles en quanto pueden á que tengan é guarden la ley de moysén, haziéndoles entender que non hay otra ley nin verdad, salvo aquella; lo qual consta por muchos dichos é confisiones, así de los mismos judíos, commo de los que fueron pervertidos y engañados por ellos; lo qual ha redundado en gran daño é detrimento é obprobio de nuestra sancta fe católica. Y commo quier que de mucha parte desto fuemmos ynformados antes de agora, y conocimos quel Remedio verdadero de todos estos daños é ynconvenientes estava en apartar del todo la comunicación de los dichos judíos con los christianos é echarlos de todos nuestros Reynos, quesímonos contentar con mandarlos salir de todas las çibdades é villas é lugares del andaluzia, donde parescía que avían fecho mayor daño, creyendo que aquellos bastaría para que los de las otras cibdades é villas é lugares de los nuestros Reynos é Señoríos cesasen de hazer é cometer lo susodicho;(1) é porque somos ynformados que aquello, ni las justiçias que se han fecho en algunos de los dichos judíos, que se han fallado muy culpantes de los dichos crímines é delitos contra nuestra Santa fe católica, non basta para entero remedio; para obviar é remediar commo çese tan grand obprobio é ofensa á nuestra Santa fe y Religión christiana, porque cada día se halla é parnsce que los dichos judíos creçen en confinuar su malo é dañado propósito, á donde biven é conversan; y porque non haya lugar de más ofender a nuestra Santa fe, así en los que hasta aquí dios ha querido guardar commo en los que cayeron se enmendaron é reduzieron á la santa madre yglesia, lo qual segund la flequeza de nuestra humanidad é abstucia é subgestión diabólica, que contino nos guerrea, ligeramente(2) podría acaescer si la cabsa prinçipal desto non se quita, que es echar los dichos judíos de nuestros Reynos: porque quando algund grave é detestable crimen es cometido por algunos de algund colegio é universidad, es razón que el tal colegio é universidad sean disolvidos é anichilados, é los menores por los mayores é los unos por los otros pugnidos, é que aquellos que pervierten el buen é honesto bevir de las çibdades é villas, é por contagio que puede dañar á los otros, sean espelidos de los pueblos, é aun por otras más leves cabsas que sean en daño de la República ¿quánto más por el mayor de los crímines é más peligroso écontagioso, commo lo es este?
Por ende, nos con consejo y paresçer de algunos perlados é grandes é cavalleros de nuestros Reynos, é de otras personas de çiencia é conçiençia de nuestro consejo, aviendo avido sobre ellos mucha deliberación, acordamos de mandar salir todos los dichos judíos é judías de nuestros Reynos, é que jamás tornen ni buelvan á ellos, ni á algunosdellos; y sobre ello mandamos dar esta nuestra carta, por la qual mandamos a todos los judíos é judías de qualquier hedad que sean, que biven é moran é están en los dichos nuestros Reynos é señoríos, así los naturales dellos, commo os non naturales que en qualquier manera por qualquier cabsa ayan venido é estén en ellos, que fasta en fin del mes de Jullio primero que viene deste presente año salgan de todos los dichos nuestros Reynos é Señoríos con sus fijos é fijas é criados é criadas é familiares judíos, así grandes commo pequeños, de qualquier hedad que sean; é non sean osados de tornar á ellos ni estar en ellos ni en parte alguna dellos de bibienda, ni de paso, ni en otra manera alguna; so pena que, si lo non fizieren é cumplieren así, é fueren hallados vesinar en los dichos nuestros Reynos e señoríos ó venir á ellos en qualquier manera, incurran en pena de muerte é confiscación de todos sus bienes para la nuestra cámara é fisco; en las quales penas incurran por ese mismo fecho é derecho sin otro proçeso, sentençia, ni declaración. E mandamos é defendemos, que ningunas nin algunas personas de los dichos nuestros Rey nos, de qualquier estado, condiçión, dignidad que sean, non sean osados de reçebir, reçebtar, ni recoger, ni defender, nin aver pública nin secretamente judío nin judía, pasado el dicho término de fin de Jullio en adelante para siempre jamás en sus tierras, ni en sus casas, ni en otra parte alguna de los dichos nuestros Reynos é Señoríos, so pena de perdimiento de todos sus bienes vasallos é fortalesas é otros heredamientos; é otrosí de perder qualesquiera mercedes, que de nos tengan, para la nuestra cámara é fisco.
E por que los dichos judíos é judías puedan durante el dicho tiempo fasta en fin del dicho mes de Jullio mejor disponer de sí é de sus bienes é hasienda, por la presente los tomamos é reçebimos so nuestro seguro é amparo é defendimiento Real, é los aseguramos á ellos é á sus bienes para que durante el dicho tiempo para el día final del dicho mes de Jullio puedan andar é estar seguros, é puedan entrar, é vender, é trocar, é enagenar todos sus bienes muebles é rayses, édisponer delios libremente á su voluntad, é que durante el dicho tiempo non les sea fecho mal ni daño ni desaguisadolguno en sus personas, ni en sus bienes, contra justiçia so las penas en que cahen é yncurren los que quebrantan nuestro Seguro Real. E asimismo damos liçencia é facultad á los dichos judíos é judías que puedan sacar fuera de todos los dichos nuestros Reynos é señoríos sus bienes é hasienda por mar é por tierra; con tanto que non saquen oro, ni plata, ni moneda amonedada, ni las otras cosas vedadas por las leyes de nuestros Reynos, salvo en mercaderías é que non sean cosas vedadas é en canbios.
E otrosí mandamos é todos los concejos, justicias, Regidores, cavalleros, escuderos, ofiçiales é omes buenos de la dicha cibdad de ávila é de las otras cibdades é villas é lugares de los nuestros Reynos é señoríos, é á todos nuestros vasallos súbditos é naturales, que guarden é cumplan, é fagan guardar é cumplir esta carta é todo lo que en ellacontenido, é den é fagan dar todo el favor é ayuda que para ello fuere menester, so pena de la nuestra merçed, éconfiscación de todos sus bienes para la nuestra cámara é fisco.
E por que esto pueda venir é noticia de todos é ninguno pueda pretender ygnorançia, mandamos que esta nuestra carta sea apregonada por las plaças é lugares acostumbrados desa dicha cibdad é de las principales cibdades é villas é lugares de su obispado, por pregonero é ante escrivano público. E los unos nin los otros non fagades ni fagan ende al poralguna (manera), so pena de la nuestra merced é de privaçión de los ofiçios é confiscaçión de los bienes á cada uno de los que lo contrario fisieren. E demás mandamos al ome, que les está nuestra carta mostrare, que les enplase que parescan ante nos en la nuestra corte, do quier que nos seamos, de día que los enplasare fasta quinse días primeros siguientes so la dicha pena, con la qual mandamos á qualquier escrivano público, que para esto fuere llamado, que dé ende al que se la mostrare testimonio sygnado con su sygno, por que nos sepamos commo se cumple nuestro mandado.
Dada en la nuestra cibdad de granada, á XXXI días del mes de março año del Naçimiento de nuestro Señor ihesu christo de mill é quatrocientos é noventa é dos años.
Yo el Rey.Yo la Reyna.
Publicado por: Alfaro | 08/27/2012 en 11:06 a.m.
Felipe III termina la expulsión de los moriscos, 22 de septiembre de 1609.
DECRETO DE EXPULSIÓN DE LOS MORISCOS
"Entendido tenéis lo que por tan largo discurso de años he procurado la
conversión de los moriscos de ese reino de Valencia y del de Castilla, y los edictos de
gracia que se les concedieron y las diligencias que se han hecho para convertidos a
nuestra santa fe, y lo poco que todo ello ha aprovechado (...), he resuelto que se saquen
todos los moriscos de ese reino y que se echen en Berbería. Y para que ejecute lo que
S.M. manda, hemos mandado publicar el bando siguiente:
Primeramente, que todos los moriscos de este reino, así hombres como mujeres,
con sus hijos, dentro de tres días de como fuere publicado este bando en los lugares
donde cada uno vive y tiene y tiene su casa, salgan de él y vayan a embarcarse a la arte
donde el comisario les ordenare, llevando consigo de sus haciendas los muebles, los que
pudieren en sus personas, para embarcarse en las galeras y navíos que están aprestados
para pasarlos en Berbería, adonde los desembarcarán sin que reciban mal tratamiento ni
molestia en sus personas. Y el que no lo cumpliere incurra en pena de la vida, que se
ejecutara irremisiblemente.
Que cualquiera de los dichos moriscos que, publicado este bando, y cumplidos
los tres días, fuese hallado fuera de su propio lugar, pueda cualquier persona, sin
incurrir en pena alguna, prenderle y desvalijarle, entregándole al Justicia del lugar mas
cercano, y si se defendiere lo pueda matar.
Que cualquiera de los dichos moriscos que escondiere o enterrase alguna de la
hacienda que tuviere o no la poder llevar consigo o pusiese fuego a las casas,
sembrados, huertas o arboledas, incurran en la dicha pena de muerte los vecinos del
lugar donde esto sucediere, por cuando S.M. ha tenido por bien de hacer merced de
estas haciendas que no pueden llevar consigo a los señores cuyos vasallos fueren...”
Publicado por: Alfaro | 08/27/2012 en 11:08 a.m.
Decreto expulsión de los judíos, 1492, Reyes Católicos (dicen que entre 100.000 y 200.000):
http://sefarad.rediris.es/textos/0decreto.htm
Decreto expulsión Moriscos, 1609, Felipe III, es la última expulsión que culmina otras tras la toma de Granada (se calculan en unos 300.000):
http://sauce.pntic.mec.es/~prul0001/Textos/Texto%202%20tema%20VII.pdf
Se calcula que el otro 50% de judíos y moriscos se quedó en la península como conversos (además de los que ya se habían ido convirtiendo durante siglos), siendo algunos de estos conversos perseguidos por la Inquisición, ya que dudaban de que su conversión fuese real.
Publicado por: Alfaro | 08/27/2012 en 11:10 a.m.
Takolotarolo.
Yo no sé si Ares tiene FP.
Lo que sí ha quedado claro es lo que tu opinas de la gente con FP.
Es verdad que por la boca muere el pez y los idiotas también.-
Publicado por: Juan Rua | 08/27/2012 en 10:41 p.m.
COMO DIRÍAN LOS ARGENTINOS ¡QUE BRUTOS SON ESTOS GALLEGOS!
http://es.wikipedia.org/wiki/R...
Publicado por: Cebedio | 08/28/2012 en 09:54 a.m.
Para Takolo y otros del blog:
¡Qué bien estamos aquí todos, riéndonos del bobo de Rua! (no se si llamarle Ruín a partir de ahora), Aznar = burro en castellano, la mousaka es un postre centroeuropeo, la familia Rua es un grupo de honor en todo el planeta (si, sobre el expresidente de ascendencia gallega De La Rua juzgado por corrupción o la también de ascendencia gallega Cristina Fernandez de Kirstchner), la madre de Bolivar era gallega..., hay un gallego en la luna ..., todas estas bolas e ignorancias (además de muchas otras más) y todas las meteduras de pata y renuncios en los que le pillan cuando afirma algo (siempre suele ser lo contrario y al revés), configuran junto con los prejuicios y odio, a una "persona" que es un lastre para el desarrollo humano e incapaz de hacer una mínima crítica y reflexión hacia si mismo y los que considera los suyos, además de ser un elemento completamente desacreditado, luego anda por ahí diciendo a otros que por la boca muere el pez y también los idiotas, pues mira que los gilipollas que nunca aprenden...
Si queréis reíros bien con solo las últimas burradas, podéis ir a este blog, a la segunda página, al 6º artículo contando desde arriba, "LA CARTA DE FRANCO AL MUNDO CATÓLICO" y allí veréis como le contestan de nuevo con argumentaciones y datos, con pelos y señales a todas las burradas que suelta, para morirse de risa, pasar una buena tarde y no tenerle mas en cuenta en toda la vida, es decir, cada vez que diga algo ya descojonarte y ponerlo en cuarentena y recordarle estas cosas, creo que lo de este es imposible, aunque le dejen aprobar la EGB copiando, mas nulidad humana es imposible.
Adjunto también el artículo por si queréis ir directamente:
http://ianasagasti.blogs.com/mi_blog/2012/08/la-carta-de-franco-al-mundo-cat%C3%B3lico.html
Quiero también limpiar la mala imagen de Galicia que está dando semejante energúmeno, entre los gallegos hay buena gente, solidaria, no racistas, no acomplejados, gente trabajadora y honrada, pero claro, como pasa en todo el mundo, no todos son así, este es uno de los que no, por mucha tirria que le esteis cogiendo a Galicia, aguantar, no es culpa de Galicia, solo de esta inmundicia.
Publicado por: Blasito | 08/28/2012 en 04:13 p.m.
¿Que será de Donatien M.L? Debe de estar de vacaciones?
Publicado por: Juan Rua | 08/28/2012 en 04:37 p.m.
Que mal andas Rua
Publicado por: Blasito | 08/28/2012 en 08:13 p.m.