Iñaki Anasagasti

¿PARA QUÉ SIRVE LA ASOCIACIÓN Y EL COLEGIO VASCO DE PERIODISTAS?

Lunes 17 de diciembre de 2018

D. Manuel de Irujo siempre nos decía: ”todas las libertades son solidarias”. Y nosotros le replicábamos: ”D. Manuel, deberían ser solidarias”. Y él insistía: ”son solidarias”.

Digo ésto porque desconozco para qué sirve y qué hace la Asociación Vasca de Periodistas y el Colegio de Periodistas –Kazetarien Elkartea que deben tener oficina en la Alameda Mazarredo de Bilbao. Me imagino que están para defender a los periodistas y a la libertad de expresión, que hay que insistir no es solo un derecho de los vascos y  no  privativa de Euzkadi. Me imagino que algo habrán dicho cuando un periodista como Kashogui entra en un consulado y lo trituran, o cuando en México el narcotráfico se carga periodistas como por un tubo o en Palma de Mallorca unos jueces retiran a unos periodistas y les obligan a citar sus fuentes, pero creo yo, algo deberían decir en relación también con lo que pasa en Venezuela que según Pablo Iglesias es un desastre. Y lo es. Ya han cerrado  26 diarios.

LA VISIÓN DECIMONÓNICA DEL ESTADO YA NO VALE

Michael Keating catedrático y experto en nacionalismos.

«Quizá Euzkadi no pueda ser la nación tradicional que busca porque el modelo territorial de siempre no sirve», dice el profesor escocés.

Michael Keating, catedrático de Ciencias Políticas de la Universidad escocesa de Aberdeen y experto en nacionalismos, visita estos días Bilbao para participar en los encuentros del Instituto de Gobernanza Democrática, que dirige el filósofo Daniel Innerarity.

QUIEN OS VIO Y QUIEN OS VE

 

Todo quisque tiene derecho a cambiar de ideas políticas. Pero, caramba, hay cambios y cambios. Alguna gente carece de sentido de la medida: en lugar de cambiar moderadamente, pega un brinco, se sale de su trinchera y zas, se planta de golpe y porrazo en la del enemigo.

Me dicen que el abogado Jorge Argote fue en sus años juveniles militante de la ORT. La ORT —Organización Revolucionaria de Trabajadores— era un partido maoísta que, en los problemáticos 70, reclamaba lo que por entonces se llamaba «la disolución de los cuerpos represivos»: una disolvente reivindicación que apuntaba muy directamente a la Guardia Civil. Pues bien: don Jorge Argote ha pasado de soñar con la disolución de la Guardia Civil —en general— a especializarse —en particular— en la defensa de policías y guardias civiles procesados por asesinatos, torturas y demás Intxaurrondos. Jodó con el señor Argote.

CULTURA JELISTA

 

El autor reflexiona sobre la cultura que ciertamente es universal pero, para él, es algo que «emerge de la entraña del pueblo». Jo­sé Antonio Aguirre y el PNV promueven una serie de manifestaciones que si no son la cultura sí son cultura vasca.

UN SOMBRERO NUEVO PARA VOLVER DEL EXILIO

 

 Allí estaba, con su sombrero nuevo, comprado expresamente para volver del exilio. Todo en él era simbólico desde que en 1960, en el cementerio de Donibane Lohitzun, juró su cargo bajo un paraguas y ante el féretro del Lehendakari Aguirre. Su sola presencia infundía respeto. Aquel elegante sombrero proyectaba  la imagen de un caballero que volvía de otro tiempo. Un halo de elegancia y placidez, lo envolvía todo.

JOSÉ LUIS BERASATEGUI, EL ALCALDE QUE SUSTITUYÓ A PILAR CAREAGA

El antiguo alcalde de Bil­bao José Luis Berasategui, que sustituyó a Pilar Carea­ga, murió. Berasate­gui, que dirigió el Ayunta­miento del año 73 al 79, y fue calificado por algunos corporativos como un «alcalde dialogante den­tro de las difíciles circuns­tancias que le rodeaban».

EL ÚLTIMO VUELO DE LAS SORGINAK

Hace cuatrocientos años se puso fin a la persecución de supuestas brujas y brujos en el Duranguesado, gracias al inquisidor Alonso de Salazar y Frías, conocido como el abogado de las brujas, que fue juez en Zugarramurdi.

Casa de Juntas de Gerediaga, donde se reunían los representantes de las anteiglesias del Duranguesado. (Mitxi)

LAS tierras vascas sufrieron un convulso inicio del siglo XVII en lo referente al tema de la brujería. Los procesos de Pierre Lancre en Iparralde (1609) y el proceso de Zugarramurdi en Nafarroa (1609-1610) generaron un clima en el que tanto las autoridades como los vecinos veían brujas y brujería en todos los rincones. En este clima fueron diversas las voces que manifestaron su desacuerdo con lo que sucedía y las sentencias que se dictaban. Uno de estos disidentes fue el inquisidor Alonso de Salazar y Frías, quien había ejercido de juez en Zugarramurdi y había logrado que la Inquisición revisara el proceso. Tras la revisión, Salazar redactó un informe sobre lo acontecido en aquellas tierras navarras y lo presentó al Tribunal de la Inquisición. En el escrito, el inquisidor afirmaba que las brujas no existían y que lo acontecido en Zugarramurdi solo había tenido lugar en la mente de las acusadas y de las delatoras.

FOTOS GLOSADAS (Nº 422)

1.- Jose Antonio Aguirre

‘BREXIT’ Y EUROPA: ¿INDEPENDENCIA O INTERDEPENDENCIA?

CON las futuras elecciones europeas ya en el horizonte, este momento de zozobra que representa el Brexit es en realidad una oportunidad y un reto para la UE y la respuesta a esta cuestión debe comenzar por una evidencia: la impotencia de los Estados-Nación frente a las consecuencias de la globalización. Es la hora de apostar más por la UE, porque el diseño institucional y las herramientas de que disponen los Estados devienen por sí solos insuficientes para hacer frente a las dinámicas desencadenadas por los mercados globales. ¿Alguien, salvo sus dirigentes actuales, cree que Reino Unido, apelando populistamente al viejo Imperio, logrará mayor soberanía, mayor independencia cuando la tendencia mundial y europea se orienta hacia una cada vez mayor interdependencia?

LOS CHICOS DE LOS TANQUES

Las imágenes me llevan atrás en el tiempo, primavera de 1974, cuando España miraba hacia Portugal retenido el aliento, con un escalofrío de admiración y esperanza. Os rapazes dos tanques, se titula el libro de fotografías: los chicos de los tanques. Fotos bellísimas, rostros de jóvenes capitanes, oficiales y soldados que ese 25 de abril, decididos y silenciosos («Quien quiera venir conmigo, vamos a Lisboa y acabemos con esto», dijo el capitán Fernando Salgueiro Maya) salieron de sus cuarteles para derrocar la dictadura y consiguieron, sin sangre, la rendición del gobierno de Marcelo Caetano. Ayer por la mañana compré el libro en el Chiado; y por la noche, cenando con Manuel Valente en un restaurante del Barrio Alto -Manuel, viejo amigo," fue mi primer editor en Portugal—, lo comenté con él. Qué formidable galería de imágenes, le dije, todos aquellos rostros casi de muchachos, lo que fueron y lo que hoy son. Qué lección de patriotismo, de orgullo y de coraje. Manuel estuvo de acuerdo, y me contó que precisamente fue él quien hace cuatro años editó ese libro. Después, mientras seguíamos cenando, comentamos con melancolía los resultados de aquella revolución de los claveles. Todas las esperanzas desatadas y cómo se fue diluyendo todo cuando los políticos entraron en escena, pusieron a un lado a los jóvenes que se la habían jugado y se hicieron dueños del nuevo paisaje, hasta el punto de que algunos de los capitanes de abril, como Otelo Saraiva de Carvalho, cerebro del golpe militar, terminaron en la cárcel.

SOBRE LOS VASCOS EN PARÍS Y LA AV. MARCEAU

Para quienes allí actuaron o se desen­volvieron, causaría satisfacción las emi­siones de la ETB del 14 y del 25. La busca del trabajo hacia los veintitantos, particularmente para los de Iparralde, y luego, en los 30, el exilio antifranquista de los de Egoalde, fueron mayormente las causas de tal desplazamiento. Muy aleccionado­ra la intervención de Louis Domecq, presidente del «Euskal Etxea», hijo de uno de aquella media docena de Iparralde, fundadores del Centro en 1954, en la Rue Duban-Passy. Les motivaba aunar tanto a los del Reveil Vasco-Bearnais, formado en los 20, con los que mantenían «Euskaltzaleen Biltzarra», constituido en Endaia a principios de siglo, y se unieran a tantos del exilio abertzale de los de Egoalde. Y en las actividades de «Euskal Etxea»: corales, deportes, cultura vasca..., cada sec­tor parece desempeñar su propia especialidad.

CASANOVA, MIENTE Y MIENTE

Sábado 15  de diciembre de 2018

Comentaban  de Tarradellas que decía tantas mentiras que cuando decía una verdad se ruborizaba. Me da que es el caso de Iker Casanova, parlamentario de Bildu, al que no le importa mentir, y manipular la realidad. Su ideología marxista leninista se lo permite. Se ha vuelto a comprobar hoy de nuevo en Radio Euzkadi en el Parlamento de las Ondas. Han estado discutiendo Josune Gorospe, Julen  Bollain, José Antonio Pastor, Antón Danborenea y este sujeto que en relación con el fracaso negociador  presupuestario no ha hecho más que mentir de la cruz a la raya.