(continuación)
Al llegar a la desembocadura del Amazonas, Agirre ordena rumbo al Norte y, después de diecisiete días de viaje, llega, en medio de otra tempestad, a las costas de la Margarita, en el extremo oriente de Venezuela. La tempestad separa los bergantines, y el de Lope de Agirre arriba a la ensenada de Paraguacha, en un lugar de la costa que ha conservado hasta hoy el nombre de Puerto del Traidor.
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Uno pronuncia el apellido Zamacois y cualquiera diría que trepa a las más altas ramas del árbol genealógico de Bilbao. No en vano, bajo esa caligrafía han firmado numerosos nombres de fama y fortuna en Bilbao. Con sólo decir que el gimnasio Zamacois, fundado por José María Rufo Zamacois, fue embrión del Athletic y del Club Deportivo, ya sería suficiente. Y sin embargo, el origen del apellido familiar se sitúa en Hasparren (Iparralde), donde el apellido se transcribía Samacoys en el siglo XVIII.
Entra en la escena de los recuerdos de hoy Eduardo Zamacois y Zabala, considerado el primer artista vasco de éxito internacional, anterior en el tiempo a José Echena e incluso al mismísimo Ignacio Zuloaga. No digo que fuese extraño si se considera que en su poblada familia –baste con constatar que tenía 20 hermanos...– había músicos, poetas e historiadores, entre otras ramas de las artes.
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LA EVOLUCIÓN DE LA CARTOGRAFÍA A LO LARGO DE LA HISTORIA HA SERVIDO TAMBIÉN PARA RECOGER LAS DISTINTAS DENOMINACIONES QUE HAN RECIBIDO LAS TIERRAS VASCAS Y SUS PUERTOS
A cartografía histórica en el mundo cristiano occidental a partir del siglo VI abandonó las teorías de los sabios griegos y romanos y se alineó con las creencias religiosas. Los manuscritos de esa época se basaron en la mitología y el dogma, alejándose de cartas o mapas que pudieran representar una realidad topográfica.
Hasta el siglo XIV los mapas en Occidente siguieron el esquema del Orbis Terrarum, también llamados T-O, donde la tierra se representaba en un círculo en el que se incluían tres grandes regiones, Europa, Asia y África, rodeadas de agua y separadas por unos brazos que representaban el mar Mediterráneo y los ríos Nilo y Danubio. Estas regiones correspondían respectivamente a los descendientes de los tres hijos de Noé: Sem, Cam y Jafet. En medio del mapa se situaba Jerusalén como centro del judaísmo y de la cristiandad.
Preside actualmente la Agrupación Ateneísta “Juan Negrín”. Es socio de Unidad Cívica por la República, asociación en cuya Directiva federal (Secretaría y luego Presidencia) estuvo entre los años 2008 y 2018
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Pero, antes de entrar en la parte sublime de este cuadro, antes de estudiar el elemento vasco en nuestras familias, principiaremos con la historia de aquel ser "legendario", incomprensible, feroz, a quien la tradición conoce con el nombre de El Tirano Agirre, que aparece en América pocos años después de la conquista. Todo, en la historia de este hombre original, sin religión y sin ley, que obedece a su voluntad inexorable y a sus instintos de hiena, le hace aparecer como el prototipo de los aventureros dramáticos de aquella época llena de episodios con que empieza la historia moderna del género humano.
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Por: Arantzazu Amezaga
Hace tiempo conocí a Francisco Abrisketa. En un mediodía memorable lleno de sol que se alargó hasta la hora del anochecer..., fue una tarde magnífica en la que hablamos de muchos de los temas que personas que han vivido y amados los dos mundos —el mundo americano y el mundo vasco— pueden debatir, estudiar, analizar y sobre el que pueden soñar. Recuerdo vivamente el tono de tímido orgullo con que Francisco Abrisketa habló de su Biblioteca de Bogotá. Era el tono de voz con que un hombre hablaba de algo que ha edificado con paciencia, en solitario y amoroso cuidado, en meditación continua y en vigilante afán. Solo más tai de me enteré de que su Biblioteca era nc sólo selecta en los temas escogidos sino además una magnífica biblioteca catalogada y clasificada por bibliotecarios profesionales y que ascendían a la cifra de doce mil volúmenes de libros.
La Guerra Civil también puso contra las cuerdas, mejor dicho contra las redes, al fútbol del Athetic. Mientras Bizkaia resistía como único territorio histórico vasco sin ocupación de los futuros franquistas, se iban dando incertidumbres sobre aquel deporte que mantenía vivas las pocas ilusiones compartidas tras los bombardeos de Durango o Gernika y la amenaza del golpista Mola de arrasar la "provincia traidora", como la calificó el fascista nacido en Cuba y que murió hace 83 años -se cumplen esta misma semana- en un siniestro aéreo dejando paso al ascenso de Franco.
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1.- Iñigo Agirre, Mitxel Unzueta, Manu Pagola y Fernando Aristizabal. Oficinas Edificio Granada. (25.10.79)
Había sido subdirector de "El Pueblo Vasco", el periódico de Rafael Picavea en San Sebastián, y luego director de "Euzko-Deia", Y "OPE", órganos del Gobierno de Euzkadi en su exilio de París.
Entre los dramas que desencadenó la guerra incivil está este muro que levantó el franquismo entre los que se quedaron o tuvieron que quedarse en el país que ocupó, y aquéllos que tuvieron que salir; con las personas, algunas instituciones fundamentales, como el Gobierno de Euzkadi. Los símbolos en nuestro pueblo son muy exigentes, y éste era el de nuestra resistencia contra la ley de la fuerza. Su primer Lendakari, José Antonio de Aguirre, lo sabía. No ahorró esfuerzos de presencia internacional, de gestión dignísima en todos los campos políticos a los que podía tener acceso. Y entre los signos que eran eficaces, este testimonio permanente de vida, de vitalidad, de un boletín diario de ocho y hasta doce páginas de apretado texto con informaciones de Euzkadi o los resúmenes de las que, de alguna manera, se referían a él, o al franquismo, a veces análisis del País. OPE se ha venido distribuyendo puntualmente por correo a los medios de decisión y de difusión vitales: las cancillerías, los hombres y las organizaciones de la política internacional. Esta colosal empresa, única en el exilio del Estado español, porque ni el Gobierno de la República española la ha tenido, es otra muestra más de voluntad inquebrantable del vasco para seguir siendo el pueblo que es.
JOSE MARÍA JIMENO JURÍO
Proclamada en todo el País la República, fue recibida con prevención por unos y con alborozo por los adscritos a partidos políticos de izquierda. Quedaba inaugurado un período liberal. Muchos lo saludaron con esperanza, convencidos de que la victoria del Pueblo pondría freno a mil abusos y a la explotación del hombre. El Pueblo gozaría de libertades democráticas.
Merece la pena realizar un somero análisis de las manifestaciones populares protagonizadas en Navarra los días 14 al 16 de abril por republicanos y socialistas, antes de ver qué supuso la instauración del nuevo régimen para nacionalistas y fuerzas derechistas navarras.