Iñaki Anasagasti

EL PARLAMENTO EUROPEO DENUNCIA UN MENSAJE PRO FRANQUISTA DE VOX

Los eurodiputados elegidos en el estado español que forman parte del grupo que trabaja en la euro cámara sobre cuestiones de memoria histórica han publicado esta mañana una carta abierta dirigida al presidente de la institución en la que piden un pronunciamiento público a David Sassoli contra un mensaje pro-franquista enviado a todos los eurodiputados por el miembro de Vox Hermann Tertsch.

Este grupo de trabajo, que lleva dos legislaturas promoviendo diversas iniciativas en la euro cámara para llevar a las instituciones comunitarias el sufrimiento de las víctimas del franquismo, considera que el mensaje incumple el acervo comunitario sobre memoria democrática y protección de las víctimas. Recuerdan, además, que procede de un partido que no condena el franquismo, participa en actos de glorificación y banalización de esta dictadura y acaba de declarar en el Congreso de los Diputados que prefiere aquel régimen al actual gobierno.

¿MOCIÓN DE CENSURA O MOTÍN DE ESQUILACHE EN MADRID?

Tras la implementación por el Gobierno de Sánchez del Estado de Alarma debido a la crisis del COVID-19, la sui generis democracia española habría devenido en una seudo-autocracia en la que todos los poderes quedan concentrados en el Presidente y en su brazo ejecutor, el Ministerio de Sanidad. En esta tesitura, la oposición se encontró desarbolada al verse incapaz de evitar la aparición en el BOE de los sucesivos Decretos-Leyes implementados por el Gobierno, quedándole tan sólo el recurso del pataleo.

FÉLIX Y JOSE ANTONIO

'Aita' Félix tenía verdadero fervor por José Antonio Aguirre. Decía que sobre todo había sido una gran persona, que creía en Dios, no como aquellos curas que llevaban bajo palio a Patxi, "el enano del Pardo" o "Patxi el 'facista". Lo recuerdo ahora por conviene saber de dónde venimos. Que sepan por qué somos como somos. Katea ez da eten

Cuando mi abuelo Félix, el taxista de Santurce (le llamábamos Aita) oía en el parte de la tele (de labios de un tal David Cubedo, un busto parlante que daba miedo en aquella televisión española única que había) el nombre de "José Antonio" refiriéndose a Primo de Rivera, el falangista que tenía una importante avenida en Bilbao, juraba y perjuraba que "José Antonio" era para él José Antonio Aguirre, el lehendakari. Yo, con 11-12 años, me limitaba a escucharle aquello de "falsos", "hipócritas", "fariseos"€ dirigido a los medios oficiales de la época ante el desagrado de mi abuela (la Mama Felisa) porque decía que nos iban a oír los vecinos.

ANTE EL TECHO POLÍTICO EN 1976

Habla Xabier Arzalluz (PNV)

Dentro del panorama político de Euskal Herria, el Partido Nacionalista Vasco es una de las opciones de más dilatada historia desde que en 1896 lo fundara Sabino Arana.

En estas fechas, por primera vez desde hace 40 años, celebra un Congreso para poner al día su programa de actuación. Xabier Arzalluz, hombre clave en la dirección del partido, es abogado y profesor de derecho político en la Universidad de Deusto.

LA IKURRIÑA TIENE MEMORIA

LA ENSEÑA VASCA HA PROTAGONIZADO NUMEROSOS CAPÍTULOS SOCIALES, POLÍTICOS, CULTURALES Y DEPORTIVOS DESDE QUE FUE IZADA POR VEZ PRIMERA EN 1894. EL PRÓXIMO DOMINGO, CON MOTIVO DEL ABERRI EGUNA, PNV, EH BILDU Y LA PLATAFORMA EUSKAL HERRIA BATERA INSTAN A RENDIRLE HOMENAJE DESDE LOS BALCONES UNA VEZ SUSPENDIDOS LOS TRADICIONALES ACTOS POR LA CRISIS SANITARIA, INICIATIVA QUE DEIA TAMBIÉN IMPULSA

 

Enfrascada la sociedad vasca en la crisis sanitaria que ha obligado a suspender los tradicionales actos del Aberri Eguna el próximo domingo, el PNV, EH Bildu y la plataforma civil Euskal Herria Batera han decidido homenajear a la ikurriña desde los balcones como símbolo de un sentimiento colectivo, casi 126 años después desde que se asomara por primera vez y después de haber protagonizado un numeroso capítulo de momentos históricos. El primero de ellos, a las seis de la tarde del 14 de julio de 1894, cuando fue izada por el veterano combatiente carlista Ciriaco de Iturri y Urlezaga en el balcón de los locales que la primera entidad nacionalista vasca, el Euskeldun Batzokija, tenía en la calle Correo, esquina al Arenal de Bilbao, siendo incautada el 12 de septiembre del año siguiente por las autoridades españolas.

LAS TRIBULACIONES DEL OSO YOGUI

Si se fijan ustedes verán que tras las últimas y vergonzosas informaciones sobre Juan Carlos de Borbón, han desaparecido los juancarlistas así como  muchos medios, auténticos lacayos del pacto de silencio, que ahora le atacan sin piedad cuando han sido ellos tan culpables como el Emérito de sus corrupciones. Ante ese panorama desolador conviene recordar a Deia y su trabajo pionero en aquella época. El PNV en el Congreso y Deia en la prensa escrita, fueron los únicos en denunciar aquella cloaca y en reírse de ellos junto a la revista El Jueves.

Todo comenzó el 28 de octubre de 2006, cuando los humoristas gráfi­cos de Deia publicaron en su suplemento satírico llamado «Caduca hoy» un fotomontaje en el que se caricaturizaba al monarca español junto con un oso muerto sobre un barril. El 31 de octubre de ese año, el mismo dia­rio publicaba un artículo de Nicolás Juan Lococo titulado «Las tribula­ciones del oso Yogui».

TODO LO SÓLIDO SE DESVANECE EN EL AIRE

Innovación y creatividad poseen una dimensión individual, pues la globalización no es solamente un proceso cíclico sincronizado con las expansiones y contracciones del capitalismo, sino un fenómeno estructural. El concepto de innovación nos remite a un espacio multidimensional, transdisciplinar y heterogéneo de tensión, incertidumbre, contradicción, desorden, incluso caos

En los debates actuales sobre el futuro del capitalismo (véanse las obras recientes de Stiglitz, Azmanova o Piketti, entre otros) figura de forma prominente la pregunta clásica de la economía política acerca de la redistribución de la renta y, de forma directamente asociada, la cuestión del grado óptimo de intervencionismo estatal en las economías.

NEGOCIAR A NIVEL DE ESTADO NO ES SER ESPAÑOLISTA

1977: Pere Portabella, moderador en la Assemblea de Catalunya

“Llibertats! Amnistía! Estatut d'Autonomia! Visca l'As-semblea de Catalunya!». Era un 30 de julio de 1976 en el Palau deis Esports de Barcelona. No se sabía quién gritaba más, si Pere Portabella, solo en un escenario presidido por las «quatre barres» de la «senyera», o las miles de gar­gantas que exigían amnistía total, sin exclusiones, para to­dos, indispensable para abrir la puerta, de una vez y sin trampas, a la democracia y a la libertad.

JOSÉ LUIS ROBLES, EL ALCALDE CON BOTAS... ¡DE SIETE AGUAS!

Aquella estampa quedó impresa en el imaginario de Bilbao para siempre. Qué digo en el imaginario, en el corazón del botxo para los restos. José Luis Robles Canibe, quien fuera alcalde de Bilbao entre 1983 y 1987, se calzó las botas y cogió la pala cuando a la ciudad le rodaban por las mejillas lágrimas de agua y lodo. Robles, que fue director general de la Marina Mercante, consejero en el Consejo General Vasco, posteriormente del Gobierno autónomo y también senador en dos legislaturas se consagró aquellos días del 83 como el alcalde con botas... ¡de siete aguas!

EL PNV LOGRA UN ÉXITO EUSKERICO EN EUROPA

Sábado 19 de septiembre de 2020

Varias aportaciones de Izaskun Bilbao Barandica durante la negociación de la resolución parlamentaria sobre el plan de recuperación del sector de la Cultura han propiciado que incluya específicamente el apoyo a las producciones en lenguas minorizadas. La resolución, aprobada el jueves a la tarde  por 598 votos a favor de los 686 emitidos, ratifica la importancia de la actividad cultural como expresión de la diversidad y creatividad europea y recalca su dimensión industrial y aportación al PIB y al empleo. Igualmente reconoce el sufrimiento del sector y sus profesionales y el impacto de la COVID en la Cultura y propone un fuerte incremento en el plan Europa Creativa y que se dedique al menos el 2% del plan a apoyar a los creadores de la Unión.

PABLO BELDARRAIN PUBLICÓ SU RELATO DE LOS ASALTOS DE INTXORTA EN 1980

La obstinada resistencia en el macizo de Intxorta, sobre Elgueta y Elorrio, retiene su aureola heroica en la gesta de los gudaris en la pasada guerra. Durante los días 20 al 23 de abril, una brigada vasca cerró allí el paso a la gran ofensiva, precedida de temible aparato de aviación y artillería, del ejército de Franco dispuesto a entrar hasta Bilbao y barrer al Gobierno de Euzkadi. No pu­dieron con Intxorta, atacando por otros puntos.

KRUTWIG, UN ARISTÓCRATA DE LA REVOLUCIÓN EN 1977

EL HOMBRE FUERTE DE LA V ASAMBLEA

Es un torbellino de ideas, de palabras. Y las primeras siempre van más deprisa que Las segundas. Aunque su hablar es precipitado, nervioso, no puede organizar el torrente de lecturas, de citas, de recuerdos, de situaciones vividas. Habla con el aplomo de quien tiene una enorme seguridad en sí mismo. Sus ataques son frontales y descarnados, y se dirigen a los puntos más débiles del afectado. En la disertación pasa revista a la derecha, al centro y a la izquierda, a sus enemigos de siempre, a sus amigos de antaño y quizá a los amigos de ahora mismo. En el balance, sólo una persona emerge por encima del bien y del mal: Federico Krutwig, 55 años, de Guecho, erudito por vocación, intelectual por necesidad y político, quizá por las circunstancias. Krutwig podía haber sido, y quizá lo es una autoridad en lingüística, podía haberse dedicado al arte, a la antropología o a la historia, a la filosofía o la literatura y no descarto que hubiera sido lumbrera en el campo científico. Un buen día escribió «Vasconia», que fue para la mayor parte de los revolucionarios vascos un punto de partida y de reflexión. Pocos años después, su informe serviría de base al texto final de la V Asamblea de ETA, estableciendo por primera vez esa reiterada síntesis entre problemática nacional y problemática social. Krutwig es en el fondo un aristócrata de la cultura. Tiene demasiada buena opinión de sí mismo y de su saber, como para aceptar por las buenas, planteamientos de quienes no llegan a un nivel intelectual mínimo. Sus críticas son tan virulentas, tan crudas, que muchas personas, grupos y organizaciones se sentirán directamente aludidas, pero es que en él, los adjetivos, apenas tienen graduaciones. Las cosas rara vez son rosas o grises. Sería precisar demasiado, sería perder el tiempo en matizar un juicio sobre alguien que no merece tal consideración.