BOLIBAR

Jorge de Oteyza

La imagen de Bolívar ha esta­do muy unida, se ajustaba muy bien, a nuestra imagen sobre noso­tros, sentimental romántica, en el siglo pasado. Pero vivimos un ver­dadero cambio, nuestra imagen tradicional se desajusta de nosotros y con ella la imagen de Bolívar se debilita, se nos aleja. Este para mí es el tema de reflexión fundamen­tal sobre Bolívar, hoy para no­sotros.

Claro que reflexiones importan­tes nos resultarían todas. No sé si ha sido bien aprovechada la reflexión por Bolívar para aporta­ción, en cierta medida posible, a un «idearium» vasco, para unos ar­quetipos o modelos sobre nuestros comportamientos con la voluntad de reconocer y mejorar estilo de vivir, de luchar, de proyectar, de organizamos. Porque lo que hemos creído saber de nosotros lo hemos proyectado como compro­bación del nosotros fuera, en lugar de atender, para destacarlo y aprender, lo que de original nos hubiera resultado y surgido.

Digo que cambiamos, creíamos que éramos de un modo, perdemos esa imagen, parece que ya no somos o no seguimos siendo de ese modo, pero, ¿cómo somos? Porque tampoco, por fortuna, somos como en esta confusión actual que sufrimos, y que muchos tratan de que así somos. Digo que la imagen de Bolívar se aleja de nosotros que pierde interés. Como va a perder interés todo lo que ha sido secundariamente historia nuestra como historia de otros. La historia de España se nos aleja. Demasiado pendientes de los intereses de otros y luchando fuera, desviando histo­ria nuestra, nos hemos desatendido a nosotros gravemente como país y como pueblo. Esta crisis en totali­dad de ahora es que empezamos una historia nueva, Una historia conscientemente nuestra, junto con una historia vieja, nuestra también, a descubrir y re imaginar, en la que hemos de reconocernos y apoyarnos. Afirmar nuestra Patria es descubrir y contar con nuestra historia interna, con su oculta ri­queza de señas de identidad más cerca de nosotros cada vez, en su oscuridad y aparente lejanía. Nos vemos así como tratando, sedimen­tos de algo nuestro, en nuestra noche cultural sin nada, con un pe­queño cubo recogiendo al pie del muro el cultivo mágico original de imágenes, signos, señales, mitos, sonemas, caballos del primer matriarcalismo cultural aquí y nuestro. Tratamos de explicarnos nuestra primera historia, que tam­poco se quiere que sea nuestra. Nos sucede siempre, es la España que se prefiere roja antes que rota, prehis­toria general o de nadie, antes que prehistoria vasca (Pensamos que esto cambia, y nos tendrá que ir muy distinto).

Hay una fotografía, la tengo a la vista en casa, de nuestro primer lendakari Agirre en el parque Bolívar, en Bogotá, junto al busto del libertador. Me ha interesado todo de nosotros, pero hoy (quizá debo decirlo o ya se advierte) solamente a través, concretamente, obsesiva­mente, de algo. Es por esto que he tenido que ir graduando la herramienta débil de mi visión para poder enfocar esos sectores reduci­dos a mi casi exclusivo interés, con la máxima precisión posible. Es así como se me van desenfocando, de­bilitando imagen, voy perdiendo otras cosas, historia, gentes, que incluso tenía cerca y quiero. En esta fotografía se me acerca la imagen de Agirre, en aquellos mo­mentos vencido pero de carne y volviendo. Y la imagen del liberta­dor, aquí para siempre pero de piedra, la pierdo, lejana, ausente.

Pero lo que casi, por este culpa­ble desenfocar, olvido, perdonar­me, es de señalar la reflexión con Bolívar más inmediata, entrañable y posible, la de nuestras relaciones que hoy precisamos profundizar, estrechar, con nuestra América. Que por gran fortuna para noso­tros, ya marchan, ya se saben, ya están.