La ineficacia frente a los problemas ciudadanos, los cambios constantes de opinión, la histerización del discurso, la corrupción y la ‘partitocracia’ deterioran la credibilidad de las política y, por tanto la confianza de la sociedad en quienes la ejercen.
LA democracia representativa se sustenta en la elección por sufragio universal, directo o indirecto, de manera libre y secreta, de los representantes que, previamente a su elección, han defendido una ideología y presentado un programa que se comprometen a promover y/o a aplicar una vez elegidos. Esto supone otorgar cierta credibilidad a los candidatos, basada en sus competencias y habilidades a la hora de suscitar la adhesión de la población, generar una dinámica política o expresarse en público; en sus trayectorias vitales, profesionales y militantes; así como en la coherencia de sus pensamientos y acciones. De la misma forma, implica una sólida confianza entre los votantes y sus representantes, sustentada en la constancia de sus posicionamientos, la correspondencia entre sus discursos y actuaciones y el respeto de la legalidad vigente.
Hoy en día asistimos a una pérdida preocupante de la credibilidad de los responsables políticos y de la confianza que los ciudadanos depositan en sus mandatarios, tal y como ponen de manifiesto los diferentes sondeos de opinión. Así, el barómetro del CIS indica que para el 29,4% de la población del Estado español, los políticos representan uno de los principales problemas. Esa valoración negativa concierne a los líderes políticos de todas las formaciones y afecta tanto a los partidos de gobierno como a las formaciones emergentes. A su vez, el nivel de confianza en los partidos políticos se sitúa a unos niveles históricamente bajos.
Por una parte, se observa una merma de la credibilidad de la clase política. En primer lugar, por su ineficacia y su incapacidad para arreglar los principales problemas a los que se enfrentan los ciudadanos, como pueden ser el desempleo, la precariedad laboral, los bajos salarios, las dificultades de acceso a una vivienda digna, la violencia de género, el calentamiento climático o el conflicto territorial. La crisis de 2008, que ha desembocado en un deterioro de la situación socioeconómica, y su gestión política, basada en la aplicación de políticas de austeridad, han acrecentado esa sensación de incapacidad de los políticos de influir positivamente en la vida diaria de los ciudadanos.
En segundo lugar, ese desvanecimiento de la fiabilidad hunde sus raíces en la pérdida de valor de la palabra política. En efecto, los cambios constantes de opinión y las contradicciones frecuentes entre los compromisos adquiridos durante las campañas electorales y las acciones llevadas a cabo una vez llegados al poder, a propósito de políticas públicas concretas o de pactos, merman la credibilidad de los representantes políticos. Los cambios incesantes de Ciudadanos sobre posibles pactos con el PSOE o el apoyo a la investidura de Mariano Rajoy son prueba de ello. Los electores consideran que no son de fiar y subrayan la escasa coherencia de los cargos electos. Ese rasgo es especialmente sancionado en el País Vasco, donde la palabra dada sigue teniendo un valor simbólico.
En tercer lugar, la histerización del debate político, sinónimo de ataques personales, descalificaciones constantes, uso abusivo de superlativos o utilización de un tono agresivo, que se compagina con la propensión a recurrir a aproximaciones interesadas o a claras mentiras, conduce a empobrecer la discusión política. Al rebajar sobremanera el nivel de la confrontación política, en la que los argumentos dejan lugar al insulto, los políticos se rebajan a sí mismos y malgastan parte de su aura.
Por otra parte, los representantes políticos pierden, de manera acelerada, la confianza que los ciudadanos depositaban hasta entonces en ellos. La multiplicación de los casos de corrupción que han afectado a varios partidos políticos, empezando por el Partido Popular, han propiciado la difusión de una imagen desvalorizada de los políticos acusados de ser corruptos y de utilizar vías ilegales para financiar sus formaciones y lucrarse personalmente. La proliferación de las vistas orales y de las sentencias judiciales, que ponen de manifiesto la existencia de tramas organizadas que cobran comisiones a cambio de conceder contratos públicos para financiar campañas electorales, sedes, sobresueldos y gastos personales, dan credibilidad a esta percepción que tiende a generalizarse al conjunto de los partidos y de los políticos.
A su vez, la pérdida de confianza está relacionada con la menor vertebración ideológica de la clase política en un contexto histórico marcado por un declive relativo de los grandes relatos que daban fuerza y coherencia a los discursos y acciones de los responsables políticos. El llamamiento incesante al pragmatismo y al acuerdo acaba legitimando el cambio constante de opinión y la propensión de numerosos políticos a contradecirse sin cesar. Cambian de criterio sin reconocerlo o lo hacen con aplomo sin dar la menor sensación de engañar a sus votantes. Así, dos días después de conocer un descalabro electoral histórico, perdiendo 71 escaños y obteniendo el peor resultado del Partido Popular desde 1989, el líder de esta formación ha asumido, con seguridad e imperturbabilidad, un cambio rotundo de posicionamiento político.
Por último, ese retroceso de la confianza está vinculado con la tendencia de los partidos políticos y de sus líderes a gozar de un poder notable y quizás excesivo, en un sistema político que confina este a la partitocracia ya que las formaciones políticas disfrutan de un amplio poder a la hora elaborar las listas electorales, dotarse de sedes, contratar a liberados y poseer presupuestos consecuentes como consecuencia de la obtención de financiación pública. Esta predominancia de los partidos conduce a cierta propensión a centrarse en los debates internos de los partidos, como ha sucedido en Unidas Podemos y sus confluencias, o a confundir los intereses del partido con aquellos de los ciudadanos. Estos últimos pasan así a un segundo plano, lo que acrecienta la sensación de que los políticos se desinteresan de los problemas cotidianos de sus votantes.
A pesar de este panorama alarmante, que se traduce por un debilitamiento paulatino de los partidos de gobierno, la emergencia de nuevos partidos, la irrupción repentina y el rápido desarrollo de formaciones de extrema derecha, a lo que se añade un nivel históricamente bajo de confianza de los electores en sus representantes y una escasa valoración de los principales líderes políticos, los cargos electos no parecen reaccionar ni tomar la medida de la gravedad de la situación. Y cuando deploran este paisaje no extraen las conclusiones que serían susceptibles de revertirlo, porque esto supondría replantearse profundamente su organización, su funcionamiento y su manera de hacer política. Incluso las estrepitosas derrotas electorales y las súbitas pérdidas de escaños no parecen provocar una reflexión de fondo sobre el abismo que separa la clase política y sus representantes como consecuencia de la pérdida de credibilidad de los primeros y la escasa confianza de los segundos en los políticos.
POR EGUZKI URTEAGA*
*Profesor de Sociología Universidad del País Vasco
En público todos son más demócratas que nadie.
En privado subsiste un primitivismo larvado.
La hipocresía sirve para tapar el fondo del problema.
Ponganos un ejemplo.
La empleada de IVECO que ve cómo un estúpido video supuestamente erótico se distribuye entre 2.000 empleados "compañeros" suyos.
Lo ven, se mofan y lo comentan.
La pobre cahvala se suicida al enterarse de que su marido lo ha visto y comprobar que el departamento de RRHH de la empresa no le hace ni puto caso.
Se convoca una concentración ante las puertas de la factoría, todos con cara compungida pidiendo que el culpable lo paque, sin asumir que todo son culpables.
Y ahí surge el torero Francisco Rivera diciendo que es normal que la gente lo vea.
Y para rematar la faena miles de españolitos se meten en las redes para intentar ver el video, mientras en píblico dicen ¡pobre mujer, pobres hijos!
Pues eso es una imagen de lo que hay.
Una sociedad enferma que presume de lo que no es y de lo que no tiene.
Publicado por: CAUSTICO | 05/31/2019 en 07:34 a.m.