LA ABARCA, LA BOINA Y EL CAPUSAY

TELLAGORRI (Nº 150)

No nos entenderemos nunca si no empezamos por comprender una cosa bien sencilla: que es el zapato el que debe ajustarse al pie y no el pie al zapato; que es el sombrero el que debe amoldarse a la cabeza, y no la cabeza al sombrero; que es el traje el que debe conformarse con el cuerpo, y no el cuerpo con el traje. Una vez que hayamos comprendido esto comprenderemos fácilmente que es el Estado el que debe estar al servicio del pueblo, y no el pueblo al servicio del Estado, por muy comunista, fascista, nazi o falangista que sea. E inmediata­mente comprenderemos que todas las teorías políticas que se asien­tan sobre una concepción rígida del Estado y en la primacía de éste sobre la nación, con la consi­guiente deformación obligada del pueblo a ese molde autoritario, son teorías de políticos con men­talidad de zapateros, de sastres y de sombrereros que no saben ha­cer trabajo a medida.

El Estado, por muchas vueltas que se le dé a la cosa, no es más que une organización político-administrativa que tiene por objeto servir a los intereses generales de una comunidad nacional y a los intereses eternos de los hombres que la forman. Los totalitarios en­tienden que el Estado es algo diferente y superior a la nación, y que es ésta, que son los hombres quienes han de estar al servicio del Estado; pero a poco que se mi­re se le verán las patas a esta sota hegeliana. En efecto, el Es­tado, totalitario o no, no es una concepción abstracta, no es una idea que vive por encima de los hombres e independientemente de ellos, como una nube, que tiene su vida propia. Por ejemplo en la Luna no hay Estados, porque en ella no hay hombres. Son los pue­blos los que hacen los Estados, co­mo son los hombres los que hacen los trajes.

Pero a veces ocurre que la sim­plicidad de un hombre —en ocasiones algo mucho peor que la sim­plicidad— lo lleva a creer que las cosas marcharían mucho mejor si todos los pies, todos los cuerpos y todas las cabezas —éstas, por den­tro—, también— fuesen iguales. Y se pone a la tarea de la uniformidad. Pero ésto es imposible, los hombres se sublevan contra el intento, y entonces es cuando vienen los argumentos de tipo forestal; es decir, la dictadura.

Pero lo probable es que un dic­tador no sea otra cosa que una consecuencia natural de los legis­ladores demócratas que creyeron que redactando una Constitución a base de conceptos ideales elaborados en un estudio con abstracción del cuerpo que iba a servirse de ella, habían hecho algo perfecto; y luego al advertir que esa Constitución no se amoldaba al pueblo a su modo de ser, creyeron que la culpa era del pueblo, de sus defectos, de su deformación y empezaron a apretarle el corsé por medio de guardias civiles, jueces, cárceles y todo el resto. De eso a un régimen de dictadura no mediaba más que un paso, y ese paso se dio en varias naciones con el resultado que todos conocemos.

Nosotros los vascos nunca sentimos gran entusiasmo por el Estado, muchísimo menos por una Constitución rígida: teníamos por ley lo que era “uso y costumbre” y chau. Uso y costumbre, esto es aquello cuya bondad y conveniencia estaba demostrada por el tiempo. En lo de las leyes fuimos partidarios, no de la dura bota, sino de la flexible abarca o albarca que se acomoda a cualquier pie; no del traje encorsetado sino del capusay o capisayo, prenda que por su holgura servía lo mismo para un gordo que para un flaco, para un giboso como para el que fuera tieso como un remo; no del sombrero rígido sino de la boina amable, que sirve para cualquier cabeza.

Desde siempre, los hombres que mejor han sabido mantener es­tos principios de holgura y de libertad personal, han sido precisamente les que habían renunciado a toda comodidad, a toda holgura y a toda libertad; los frailes No tanto los curas, porque éstos, que no hacen voto de pobreza, llevan, es verdad, un manteo que es un himno a la libertad de movimien­tos, pero sus sotanas son muy ajustadas, sus tejas son muy du­ras y sus zapatos muy pulidos, a veces con gran brillo y aun con hebillas de plata. El fraile lleva en la cabeza un solideo o nada, una capa de gran vuelo, un hábito muy holgado, que lo mismo sirve para el Padre Prior que pa­ra el Hermano portero, y unas sandalias en las cuates los dedos del pie se mueven a su gusto y toman libremente el aire y el sol.

Pues eso, lo que fueron para nuestros antecesores las abarcas, la boina y el capusay, y lo que todavía son para los frailes el so­lideo, el hábito y las sandalias, deben ser las Constituciones para los pueblos: algo amplio, holgado, flexible, que protegiéndonos de las crudezas de la vida, cubriendo nuestras naturales miserias, amparándonos en nuestro derecho, ve­lando por el mutuo respeto sean de suerte que no coarten nuestra libertad de movimientos, y que de ningún modo nos obliguen a ajus­tar nuestro pie al zapato, nuestro cuerno al traje y nuestra cabeza al sombrero. En esto de que hay que amoldar la cabeza al bombín sólo creen aquellos cuya cabeza en efecto vale menos que un bombín. Y si una Constitución "perfecta” es algo inservible y moles­to, un régimen dictatorial es un traje de hierro, una armadura, y dentro de ella el hombre no es más que un robot.

Supongo que los vascos, el día que seamos libres —y lo seremos si no cejamos, que no cejaremos- no tendremos Constitución; pero si la tenemos, será una Constitu­ción vaga, imprecisa, holgada, sin contornos, suave, nada casuista. Una Constitución hecha de "usos y costumbres” sancionados por el tiempo. Así vivíamos al menos, hasta que unos hombres extraños que no nos conocían bien y que nos querían mal, nos impusieron una Constitución al gusto de ellos y al disgusto nuestro.

Euzko Deya de Buenos Aires (10 de Diciembre de 1949)

Comments

[Publicado por: Sony]

La justicia europea espeta a Llarena que Puigdemont, Comín y Ponsatí no pueden ser detenidos.

https://www.vilaweb.cat/noticies/tgue-puigdemont-immunitat-euroordre-llarena/

[Publicado por: Sony]

Boye resume en siete pitos el revés judicial europeo en Llarena por las euroórdenes

https://www.vilaweb.cat/noticies/boye-tgue-euroordres-puigdemont-suspeses/

[Publicado por: Sony]

EL PROBLEMA ES QUE MÁS QUE VIVIR EN ESPAÑA..., VIVIMOS EN "LA GRAN CASTILLA"..., AUNQUE LA CASTILLA HISTÓRICA ESTÉ PARTIDA EN MIL PEDAZOS Y DESPOBLADA (ALGO PARECIDO OCURRE CON ARAGÓN).

[Publicado por: dionixio]

Grata lectura brujo, algo acrata, como debe ser para llegar o mantener el ser. Salud!

[Publicado por: Sony]

Viendo catástrofes cómo la del volcán y recordando que hay que ayudar a esa gente, además de estar España arruinada, me pregunto cómo terminará España.

[Publicado por: Sony]

Vamos a por la tercera vacuna, Felipe VI, "solo" se puso una..., y de espaldas (vamos que era él o no...), y del resto de la family, ni sabemos..., luego saldrá en Navidad diciéndole a los demás que se vacunen, un comportamiento 100% Borbón... .