Iñaki Anasagasti

CARTA A CASTELAO DE JOSE ANTONIO AGUIRRE

 

New York, 19 de marzo de 1945

Sr. D. Alfonso R. Castelao

c/o Delegación Vasca

Florida 461

Buenos Aires, Argentina

 

Mi querido Castelao:

Recibí tu comunicación de la Constitución del Consejo de Galicia y luego con enorme retraso tu carta del 3 de enero. Sin duda su texto fué jugoso para quienes intervinieron en su examen. Si no contesté inmediatamente como debía, fué por estar entonces pendiente la reunión del Gobierno vasco a cuyo Consejo deseaba llevar estos problemas para contestarte luego con mayor autoridad y conocimiento de causa. Pero el Consejo de nuestro Gobierno se demoró excesivamente víctima de una docena de sellos y firmas de esos que se exigen para que los hombres de buena voluntad puedan moverse de una a otra parte en los tiempos azarosos que vivimos.

CARTA DE JOSE ANTONIO AGUIRRE A DON JAIME TORRES-BODET

 

Gouvernement d’Euzkadi

Presidence

París, 17 de noviembre de 1952

Excmo. Sr. Don Jaime Torres-Bodet

Director General

UNESCO

PARÍS

 

Excmo. Sr. Director y amigo:

Tengo el honor de enviar a V.E. un escrito en el que someramente se recogen los hechos fundamentales de la persecución que sufre la cultura vasca bajo el régimen del General Franco. Me he permitido enviar este escrito, al mismo tiempo, a las Delegaciones de la Conferencia de UNESCO en los momentos en que se pretende admitir en el seno de tan alta Organización de la cultura mundial a un régimen que como el de la España actual desconoce no sólo los fines de tan alta institución, sino los más elementales derechos humanos en su obstinada persecución a nuestra libertad y a nuestras culturas.

FÉLIX Y JOSE ANTONIO

'Aita' Félix tenía verdadero fervor por José Antonio Aguirre. Decía que sobre todo había sido una gran persona, que creía en Dios, no como aquellos curas que llevaban bajo palio a Patxi, "el enano del Pardo" o "Patxi el 'facista". Lo recuerdo ahora por conviene saber de dónde venimos. Que sepan por qué somos como somos. Katea ez da eten

Cuando mi abuelo Félix, el taxista de Santurce (le llamábamos Aita) oía en el parte de la tele (de labios de un tal David Cubedo, un busto parlante que daba miedo en aquella televisión española única que había) el nombre de "José Antonio" refiriéndose a Primo de Rivera, el falangista que tenía una importante avenida en Bilbao, juraba y perjuraba que "José Antonio" era para él José Antonio Aguirre, el lehendakari. Yo, con 11-12 años, me limitaba a escucharle aquello de "falsos", "hipócritas", "fariseos"€ dirigido a los medios oficiales de la época ante el desagrado de mi abuela (la Mama Felisa) porque decía que nos iban a oír los vecinos.

TODO LO SÓLIDO SE DESVANECE EN EL AIRE

Innovación y creatividad poseen una dimensión individual, pues la globalización no es solamente un proceso cíclico sincronizado con las expansiones y contracciones del capitalismo, sino un fenómeno estructural. El concepto de innovación nos remite a un espacio multidimensional, transdisciplinar y heterogéneo de tensión, incertidumbre, contradicción, desorden, incluso caos

En los debates actuales sobre el futuro del capitalismo (véanse las obras recientes de Stiglitz, Azmanova o Piketti, entre otros) figura de forma prominente la pregunta clásica de la economía política acerca de la redistribución de la renta y, de forma directamente asociada, la cuestión del grado óptimo de intervencionismo estatal en las economías.

LENDAKARI AGUIRRE ESCRIBIÓ DESDE BERLÍN

 (Desde Argentina)

El año pasado, desde el nº 190 al 195 de EUZKADI inclusives, aparecieron trece notas mías relacionadas con la llegada del Lendakari Aguirre a América y el primero de sus viajes, que en 1942, realizó por el Nuevo Mundo a fin de establecer contacto personal con los suyos y con las autoridades nacionales de todos y cada uno de esos países.

Terminadas de publicar, se me solicitó una segunda serie, volcando a las páginas de EUZKADI los aspectos más salientes de nuevas giras continentales del Lendakari.

MARI ZABALA, LA NOVIA DEL PRESIDENTE

Se cumplen 87 años de la boda e Begoña del Lehendakari Aguirre y Mari Zabala, figura desconocida pese a ser la “primera dama” del Gobierno Vasco”.

HOY se celebran las Elecciones al Parlamento Vasco de 2020, decimosegunda legislatura. De ellas saldrá la persona a cubrir el título de lehendakari y otros 74 escaños que representan a la ciudadanía de los tres territorios históricos de Araba, Bizkaia y Gipuzkoa.

SOCIALDEMOCRACIA DE INSPIRACIÓN CRISTIANA

Andoni Ortuzar, presidente del EBB, calificaba así la adscripción teórico-política de EAJ-PNV, lo que ofrece un interesante punto de partida para analizar la evolución ideológica del máximo exponente del nacionalismo vasco desde finales del primer tercio del pasado siglo hasta hoy.

Ya avanzada la década de los quizás mal llamados "felices años veinte" (recordemos la dictadura de Miguel Primo de Rivera 1923-1930), la nueva generación de dirigentes encabezada por José Antonio Agirre, comenzó a virar el rumbo ideológico del nacionalismo, acomodándolo a nuevos contextos sociales y políticos y buscando fortalecer un corpus ideológico inicial un tanto débil. No fue un viraje traumático sino paulatino, un aggiornamiento que no rompía amarras con el ideario de su fundador pero, en base a criterios de modernización, sí que establecía diferencias con los planteamientos sabinianos más clásicos.

AGUIRRE Y EUROPA

El periódico Le Monde, uno de los diarios más importantes de Europa, escribió en una nota necrológica so­bre el lehendakari Aguirre tras su muerte en París: «Demócrata intransigente, cató­lico fiel, nacionalista apasionado, José An­tonio Aguirre dejará a todos los que le han conocido el recuerdo de un hombre lúcido y sincero, entregado por entero a su causa». Mientras se construye la Europa comunitaria no está de más recordar a este vasco irrepetible, que fue a la vez un europeo convencido. Un hombre que vi­vió la libertad de su país, la de España y la de Europa durante más de un tercio de siglo.

PRESENCIA VASCA EN COLOMBIA

EL LIBRO DE ABRISKETA

Publicamos o continuación un frag­mento del interesante libro que ha en­viado don Francisco de Abrisqueta so­bre la presencia de los vascos en Co­lombia. El fragmento que incluimos hace referencia a la traducción al Euz­kadi de "El Otoño del Patriarca" de Gabriel García Márquez que, por su forma, se considera como un texto de complejísima versión a otros idiomas.

En 1982, miembros de la Colonia Vasca auspicia­ron la traducción al euzkera de "Crónica de una Muerte Anunciada" de García Márquez, bajo el titulo de Heriotza Iragarritako Baten Kronika".

EL HOMBRE VASCO

Se cumple hoy un año desde que se rompió aquel generoso corazón que supo latir como pocos por la causa de la Patria vasca.