Iñaki Anasagasti

¡AY CARMELA!

 ‘El Ejército del Ebro,

rumba, la rumba, la rumba, ba,

el Ejército del Ebro,

rumba, la rumba, la rumba, ba,

una noche el río pasó, ¡Ay Carmela!, ¡Ay Carmela!,

una noche el río pasó, ¡Ay Carmela!, ¡Ay Carmela!,

y a las tropas invasoras,

rumba, la rumba, la rumba, ba,

y a las tropas invasoras,

rumba, la rumba, la rumba, ba,

buena paliza les dio, ¡Ay Carmela!, ¡Ay Carmela!,

buena paliza les dio, Ay Carmela!, ¡Ay Carmela!’.

LA MAR Y LOS VASCOS

 

La Mar ha forjado la personalidad del Pueblo Vasco, que ha llevado su esencia a todos los continentes y se ha nutrido de las experiencias vividas en ellos

Pie de foto: Fiel recreación de la nao ballenera vasca ‘San Juan’ (construida en Pasaia y hundida en la actual Canadá en 1565) que lleva a cabo en la actualidad la Factoría Albaola, que es un ejemplo de preservación del patrimonio y la cultura marítima vasca.

LA VIRGEN DE BEGOÑA ES PATRONA DE BIZKAIA DESDE HACE DOS SIGLOS Y MEDIO

 

Fue un 18 de junio de 1738 cuando la Diputación General de Vizcaya proclamó el patrocinio de la Nuestra Señora la Virgen de Begoña sobre el señorío, decreto ratificado el 2 de julio siguiente por las Juntas Generales de Guernica, que sin dar oficialidad al hecho, lo aceptaron como medio de intensificar la devoción a la Madre de Dios de Begoña, cuyo patronato oficiar y canónico sobre la provincia de Vizcaya fue declarado por la Santa Sede, hace ahora 85 años, el 21 de abril de 1903, y proclamado bajo el árbol de Guernica el 9 de septiembre siguiente. Dos siglos y medio han transcurrido desde aquella declaración de 1738 que culminaba una tradición mucho más remota del patrocinio de Nuestra Señora de Begoña sobre Vizcaya e impulsaba hasta nuestros días ese mismo acogimiento de los vizcaínos al amparo de la 'Amachu', a la que hemos de seguir rogando por el futuro, en paz y trabajo, de esta tierra, este mar y las gentes que lo habitamos.

EL DECÁLOGO DEL CARDENAL MARTINI

 

Identidad cristiana en política

Bartolomeo Sorge, SJ.*

En su "decálogo" el cardenal Carlo María Martini aboga por un estilo, un modo cristiano de hacer política cuyo fundamento se encuentra en la parábola del "siervo inútil" (Le 17, 7-10). El cristiano se reconoce siervo inútil porque tiene siempre experiencia de la propia debilidad y del poder de Dios: "ni estamos ni estaremos jamás a la altura de las situaciones históricas; si algo conseguimos hacer bien hecho, es don de Dios". De este principio fundamental deriva la identidad cristiana en política.

EL FRACASO DEL ESPÍRITU

AL haberse cumplido el vigésimo aniversario del asesinato vil y execrable de Miguel Ángel Blanco Garrido, han reaparecido algunos espantajos del pasado. Ya no los fantasmas decrépitos en forma de Mayor Oreja o Iturgaiz, sino determinados discursos tramposos, especialmente el de las apelaciones al “espíritu de Ermua” que fue, sobre todo, un monumental montaje (generosamente financiado) para exterminar al nacionalismo vasco y que, por supuesto, arrancó antes de lo que se llamó “Lizarra” y siguió con lo que Felipe González calificó una “ley electoral”, es decir, la ley de partidos que permitió al PP (que, en la persona de Jaime Mayor Oreja, había sido el gran derrotado en 2001) llevar a Ajuria Enea a Patxi López, manteniéndole en el sillón durante menos de una legislatura.

IDEAS PARA REVITALIZAR BALENZIAGA

Lunes 4 de septiembre de 2017

Escribí un comentario sobre el Museo Balenziaga por haber estado en la génesis de este Museo cuando conseguimos  en el Congreso un presupuesto del Ministerio de Fomento para hacerlo en  el pueblo donde nació el gran modisto. El Museo está muy bien y sus exposiciones son estupendas pero al Museo le falta proyección.

Escrito lo anterior recibo de un lector este comentario que hago mío:           

LA CRISIS DE LA FAMILIA

Cuando uno ve Pepa y Pepe es inevitable preguntarse para qué sirve la familia. ¿Qué une a esa gente? El afecto, sí, pero, ¿hay algo más? ¿Y acaso ese afecto no es algo impuesto, obligatorio? Es la típica protesta de esos adolescentes en crisis de necedad: Yo no he elegido nacer aquí. La crítica conservadora dice que la familia está en crisis por el nomadismo sexual, el inmoralismo ambiente, la falta de autori­dad paterna... No es del todo falso, pero es incompleto. Hay que empezar por preguntarse de qué familia estamos hablando. La familia moderna nace a finales del XVÍIÍ en la burguesía y tarda más de cien años en extenderse a las capas populares. Hasta entonces, la familia era una unidad de producción y trabajo, aglo­merada por fusión de patrimonios y bienes; el afecto, cuando lo había —y lo solía haber, porque el humano es así—, era fruto de una convivencia orientada a un fín de supervivencia social.

BARCELONA

ALGO HEMOS HECHO MAL

Escenario 1: Juan no se queda quieto en clase. Interrumpe y molesta a los compañeros.

Año 1959: Va a la dirección, se queda de pie 1 hora, sale el director, lo infla a hostias y vuelve tranquilo a clase.

Año 2017: Lo derivan al depto. de psiquiatría, lo diagnostican como hiperactivo, trastornos de ansiedad y déficit en atención ADD, el psiquiatra  le receta Rivotril. Se transforma en un Zombi. Los padres tramitan una subvención por tener un hijo discapacitado.

VIÑETA