Iñaki Anasagasti

MANUEL DE IRUJO: ESCRITOS EN ALDERDI

Tengo ante mí los dos volúme­nes de "Escritos en Alderdi", de Manuel de Irujo. Mi primer sentimiento es entrañable cuando, re­pasando las hojas, voy viendo las nu­merosas fotografías que van trayendo a mi memoria toda la vida de este hombre entrañable... todos los actos en que intervino en el exilio y ya luego en Euzkadi, en esa comunión que supo mantener desde su corazón con el corazón de los vascos.

EL CENTENARIO DE LA ASOCIACIÓN EUSKARA

EL 6 de enero de 1878 hizo su presentación al país la Asociación Euskara de Iruña, a tra­vés de un manifiesto bilingüe, en euskera y castellano, suscrito por su pre­sidente, don Esteban Obanos; voca­les, señores Ansoleaga, Aranzadi, Echaide, Irurozqui e Iñarra y secreta­rio, don Juan Iturralde.

"El objeto de la sociedad —reza el programa— es conservar y propagar la lengua, literatura e historia vasco-navarra: estudiar su legislación y pro­curar cuanto tienda al bienestar mo­ral y material del país". "Fue la pri­mera —dice Campión— que pro­clamó el dogma de la fraternidad euskariana”. Su lema era el "Zazpiyak bat". El sello de la asociación, dibu­jado por Iturralde, contiene el Árbol de Guernica con la cruz encima, las cadenas de Navarra sobre el tronco y en el fondo siete montañas.

MANUEL DE IRUJO, HISTORIA VIVA DEL PNV EN 1978

Hoy "Alderdi Eguna" o día del Par­tido, Manuel de Irujo cumple su 86 aniversario. Su rostro, su cabello es el de un anciano venerable, pero sus ojos, su voz, sus manos, son los de un luchador, Al hablar, sus dedos se ex­tienden como sarmientos, o se cierran como argollas. Irujo sigue de pie, como un roble: Ni el franquismo, ni el exilio han podido doblegarle. Nava­rro y vasco, o vasco y navarro que tanto monta, hoy es un ejemplo vi­viente para todos los abertzales. Feli­cidades don Manuel, y enhorabuena por el homenaje que su partido le dispensará en las laderas de Aralar.

CARTA DE IRUJO SOBRE EL ARCHIVO DE SALAMANCA

Domingo 27 de septiembre de 2020

Recibí en su día esta carta de Don Manuel de Irujo. Habla por sí sola.

Han pasado cuatro décadas y seguimos sin esa importante documentación. Toda ella se utilizaba aquellos años de hierro posteriormente para las acusaciones en los juicios sumarísimos.

Queda muchísimo por hacer, trabajar, recopilar, codificar, archivar y los tiempos pandémicos no son los mejores para mirar al pasado pero, cuando se trata cada día de revisionar la historia por los de siempre, conviene que ésta se cuente de verdad.

Y un recuerdo y un homenaje al León navarro que hasta el final de su vida trabajó para ello.

Decía así:

MANUEL DE IRUJO, EL LEÓN NAVARRO

“La Nación es lo que prevalece, el Estado es una

simple formación jurídica y política”.

Manuel de Irujo

Manuel de Irujo fue un genuino representante de una generación vasca que lo dio todo por la libertad, la democracia, el autogobierno y la soberanía de Euskadi. Toda una lección y un ejemplo para encarar todo tipo de dificultades con coraje y convicción de victoria, inasequible al desaliento, templanza de ánimo, firmeza en las convicciones, capacidad de diálogo y de llegar a acuerdos, pragmático y posibilista. Toda una referencia. Europeísta convencido escribió y firmó junto con el primer Lehendakari e Euskadi José Antonio Agirre y otros, como Juan de Ajuariguerra, una página digna de reconocimiento y admiración en el libro de la historia del nacionalismo democrático vasco, es decir, en la historia de EAJ-PNV

LAS VISITAS DE MANUEL DE IRUJO

DESDE LA ARGENTINA

Fue un 9 de agosto de 1948, cuando por vez primera don Manuel de Irujo llegó a Buenos Aires. Venía procedente de México y Caracas, a pasar una breve temporada con su madre -Doña  Aniana Ollo de Irujo- y sus hermanos Josefina y Andrés.

Proyectaba regresar a Europa pasando por Chile y nuevamente Caracas, pero un telegrama del Lendakari Aguirre hizo que rápidamente dejara Buenos Aires el 16noviembre para trasladarse a Londres, donde era necesaria su presencia en relación con un pleito de intereses vascos ante la justicia británica.

MANUEL DE IRUJO EN 1976

ESTATUTO DE 1936: SUS PROTAGONISTAS

—Por que el P.N. V. no firmó el pacto de San Sebastián?

Hoy, lo considera Vd. un error?

Si el P.N.V. hubiera concurrido al Pac­to de San Sebastián como lo hicieron los catalanes, el Estatuto Vasco habría con­tado para su elaboración, desde el pri­mer momento, con el apoyo de las izquierdas vascas, del Gobierno de la República y del Parlamento, aprobándo­se sin dificultad a continuación del cata­lán.

LA LLEGADA DE IRUJO EN 1977

«¿Cómo está?» «Estoy como puedo, chico» con­testó D. Manuel de Irujo a una de las primeras per­sonas que consiguieron abrazarle en el aeropuerto de Noain. D. Manuel había saludado con los brazos en alto desde la avioneta y al bajar a tierra permaneció unos minutos en silencio, con la emoción contenida. Inmediatamente después se adelantó el alcalde de Estella Sr. Arbizu quien intentó colocarle la insignia de oro y brillantes de la ciudad sin conseguirlo por­que D. Manuel no llevaba ojal en la chaqueta. A con­tinuación el Presidente de la Junta de Pamplona, le entregó la vara de mando y le nombró lendakari. Lue­go el jefe del aeropuerto le dio la bienvenida «a su llegada a España como español y como leonés». Irujo la aceptó «como demócrata navarro, vasco y español». Por fin, tras saludar a los amigos, a los viejos amigos, D. Manuel de Irujo a los sones del himno de las Cor­tes de Navarra consiguió abrirse paso entre los cien­tos de personas que entusiásticamente le aclamaban dando vivas a su persona y a Euskadi libre y pidiendo «Askatasuna», Eran las cinco de la tarde cuando don Manuel de Irujo tras 38 años de exilio pisaba tierra navarra.

CATALUNYA EUZKADI

Allá por los días de 1932, catalanes y vascos fuimos a Galicia. Con Otero Pedrayo y Castelao recorrimos las ciudades gallegas. Nos reunimos y celebramos actos conjuntos en la Universidad, en el Sepulcro del Apóstol, en la “Hirmandade da Fala” de La Coruña y en el puerto de Vigo. Celebramos actos conjuntos, en los que se oyeron los tres idiomas. De aquella gesta nació el anagrama de Galeuzca.

A TELESFORO DE MONZÓN DE MANUEL IRUJO

Corrían los años de la Repú­blica. El PNV había creado el Aberri-Eguna o Día de la Pa­tria, que, como consecuencia de la aprobación del Estatuto Autonómico de 1936 y de la formación consiguiente del Gobierno de Euzkadi, se trocó en fiesta nacional vasca. El pri­mer Aberri-Eguna había tenido por marco Bilbao, el conjunto urbano más populoso del país y la cuna de Sabino. Los actos de mayor intimidad se desarrollaron en Sabin-Etxia. El se­gundo Aberri-Eguna fue en Donostia, segunda ciudad en orden demográfico en aquel entonces. El Aberri-Eguna donostiarra tuvo un lema sin­gular: "Euzkadi-Europa". El G. B. B., a cuyo cargo estuvo su organización se hallaba presidido por Telesforo de Monzón.