Iñaki Anasagasti

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Sábado 24 de octubre de 2020

Fue el 15 de diciembre de 1979. Dos meses antes se había aprobado el Estatuto de Gernika en referéndum. Tras ello fuimos a Beyris, barrio de Anglet, donde estaba la casona del EAJ-PNV. Allí le dijimos al lehendakari Leizaola que podía ya volver del exilio. Había salido de Euzkadi en 1937 tras la caída de Bilbao y, salvo una visita clandestina a Gernika en el Aberri Eguna de 1974, no había vuelto a pisar la Euzkadi peninsular. No quisimos que el Lehendakari  en 1977 hiciera la misma operación Tarradellas tutelada por Suárez. De aquel estatuto conculcado y anulado por una dictadura  a un nuevo estatuto y a rendir cuenta en Gernika en acto simbólico.

INTERESANTE ENTREVISTA A LEIZAOLA EN 1980

JESÚS Mª DE LEIZAOLA: “HAY QUE PONER A SABINO EN RELACIÓN CON LOS ACONTECIMIENTOS DE SU ÉPOCA”

"La familia de mi mujer emparentó con la de Sabino y me considero dentro de su herencia, por lo que hablo de una manera más libre, más responsable, más desde dentro. Sabino está muy lejos de haber sido estudiado. Casi el único elemento que se maneja son sus obras completas, editadas en Buenos Aires, en las que participé e impuse el criterio de que nadie hiciera una introducción que indujese a sacar unas consecuencias determinadas de los escritos. Pero tengo que decir que las obras completas no son completas. A un hombre de acción no se le debe juzgar tanto por sus escritos políticos como por su correspondencia, donde señala sus decisiones ante los aconte­cimientos concretos. Sus cartas son un reflejo más fiel de su personalidad. Para unos leer a Sabino es ignorar que fue diputado de Vizcaya y que se pronunció por presentarse a las elec­ciones de su época. Hay casos de obras publicadas por Sabino que, por su fecha u otras razones no deben ser juzgadas sino fijándose en los aconte­cimientos que le llevaron a ocuparse de los temas. Hay que poner a Sabino en relación con los acontecimientos de su época. Y lo mismo hay que ha­cer con todos los momentos ulteriores de la vida del PNV, del Movimiento Nacionalista Vasco, o como quiera llamársele. Cada mes que pasa, me siento más identificado con Sabino como hombre político y como pa­triota".

EL JOVEN HUMOR DEL LENDAKARI VIEJO

Bernardo de Arrizabalaga

No recuerdo bien ahora quién fue el personaje concreto que, desde las filas críticas del nacionalismo, se quejó hace un par de semanas de que se “manipu­laba a un pobre anciano», refiriéndo­se a Jesús María de Leizaola, después de que éste manifestara públi­camente su decisión personal de se­guir militando en el PNV.

Cuando yo vi esa queja reflejada en las páginas de los periódicos, me dije: «Desde luego, este buen señor no tiene ni remota idea de la admi­rable juventud que disfruta Leizaola a sus noventa años».

ALFREDO ESPINOSA ORIBE, EL CONSEJERO FUSILADO

Por: Jesús María de Leizaola

La aparición estos mismos días en las librerías de las "Obras completas" del lehendakari José Antonio Aguirre. ha puesto a disposi­ción del público la fuente, el testimo­nio histórico irrecusable, sobre la per­sonalidad de Alfredo Espinosa, com­pañero nuestro en las tareas del Go­bierno de Euzkadi en los años 1936-1937 como ministro de Sanidad y de su holocausto ante el pelotón de eje­cución en Álava, junto con el coman­dante de Artillería, Aguirre.

LA CONTINUIDAD DEL PASADO

LEIZAOLA, PRESIDENTE DEL GOBIERNO VASCO EN 1977

En su exposición, pasado y presente se entremezclan, hasta parecer la misma cosa. La historia, en su boca, es menos historia y pasa a ser una realidad actual y viva.

Con los pies en París, y la mente en Euskadi; desde sus casi cuarenta años de exilio, J. M.^a Leizaola, cree saber interpretar muy bien el pensamiento de los vascos.

ORGANIZACIÓN POLÍTICA DE LOS VASCOS A TRAVÉS DE LOS SIGLOS

El Lehendakari Ibarretxe en el “Aberri Eguna” celebrado en Bilbao dijo algo que fue como una ducha fría para ciertos políticos de Madrid. “Los derechos históricos son la Constitución del Pueblo Vasco”. Con esta afirmación el Lehendakari retomaba el discurso que el nacionalismo siempre ha planteado en relación con dos fechas infaustas del siglo XIX: 1839, año de la Traición de Bergara y 1876, año de la ley abolitoria de los Fueros.

El nacionalismo siempre ha reivindicado volver a la situación anterior a estas fechas. Algo así, modernizado, es el llamado Plan Ibarretxe que no fue ni tan siquiera cepillado en Madrid porque ni tan siquiera fue admitido a trámite.

EL INMUEBLE 11 AVENUE MARCEAU

El inmueble 11 Avenue Marceau (ParÍs-16) fué adquirido por "Finances-et Entreprises" sociedad anónima franco-inglesa, domiciliada en Paris R. C. Seine n° 282-287. La adquisición consta por acta notarial pasada ante notario de París maître Letulle, el 13 de Febrero de 1939. El vendedor, Mr. Marino de Gamboa, súbdito norte-americano había, a su vez, adquirido el inmueble de Mme. Heléne Brown en octubre de 1937.

M. Marino de Gamboa, de origen vasco, había cedido el inmue­ble al Gobierno de Euzkadi para que en él estableciese su Delegación en París.

ANSÓ, LEIZAOLA Y MONZÓN EN 1977

Elecciones desde el exilio

«El resultado de las elecciones me ha parecido satisfactorio, aunque echo de menos el que no figure el dictado republicano; pienso que la mayoría nacional no duda en esta cuestión, aun­que por motivos muy respetables no se ha planteado la opción», opina Don Mariano Ansó, navarro y ex-ministro de la República.

DISCURSO DE JESÚS MARÍA LEIZAOLA A SU REGRESO DEL EXILIO

En Gernika: 16 de Diciembre de 1979

(Discurso del Lehendakari Leizaola en el acto del cese de sus funciones y de reconocimiento de las actuaciones institucionales del nuevo Gobierno Vasco).

En Guernica, en este mismo lugar, a las 17 horas del día 7 de octubre de 1936 se constituyó, bajo la Presidencia de don José Antonio de Aguirre y Lecube, el Gobierno provisional del País Vasco por elección ajustada a las disposiciones transitorias del Estatuto de Autonomía aprobado por Ley de las Cortes de la República española de 1 de Octubre del mismo año, tomando posesión el mismo día de los distintos De­partamentos sus componentes.

DIARIOS DE JON BILBAO. LA VIEJA BANDERA LLENA DE LLUVIA Y LÁGRIMAS

Domingo 24 de mayo de 2020

Retomo el relato de la repercusión de la muerte del Lehendakari Aguirre trayendo a estas páginas lo que escribió el polígrafo Jon Bilbao, nacido en Puerto Rico en 1914 y fallecido en Gasteiz en 1994. Un investigador cultural cuya obra monumental Eusko Bibliographia es una referencia si se quiere saber algo de lo que dejaron como huella escrita  los vascos.

Graduado en Madrid y en la Universidad de Columbia, gudari, profesor de varias universidades norteamericanas, estudiosos de la presencia de los vascos y los pastores en el Oeste norteamericano especialmente en California, Idaho y Nevada, colaborador del Lehendakari Agirre durante la etapa de este en Nueva York, editor, desde esta capital dirige información para Latinoamérica del gobierno belga y es condecorado como Caballero de la Orden de la Corona  belga, sus trabajos de todo tipo llenan páginas y páginas. Koldo San Sebastián, que trabajó en ellos, me envía este pasaje referido al impacto que les causó la muerte del Lehendakari. Como se ve era el inicio de algo distinto a lo que se había vivido hasta entonces ya que moría el Lehendakari y nacía ETA. Dice así: