Iñaki Anasagasti

CARTA A FERNANDO CAREAGA DE JOSE ANTONIO DE AGUIRRE DEL 4.07.1947

San Juan de Luz, 4 de Julio de 1947

Sr. Dn. Fernando de Careaga

Biarritz

 

Mi querido amigo Careaga:

También yo he sentido no haber podido hablar con Vd. al recibir su carta del día 23 a mi regreso de París.

Efectivamente, los momentos son muy importantes, como Vd. y otros amigos suyos aprecian, y cuanto se haga por encontrar un camino eficaz basado en una estrecha solidaridad democrática, será poco.

CARTA A JOSE ANTONIO AGUIRRE DE FERNANDO CAREAGA

Sr. Dn. Jose Antonio de Aguirre

San Juan de Luz

Mi querido Presidente:

He sentido verdaderamente no haberle podido ver estos días. Telefonee hasta tarde a su casa, pero me dijeron que no regresaría Vd. hasta el miércoles o jueves próximos. Mi deseo hubiera sido el de cambiar impresiones con Vd. acerca del escrito que adjunto le remito. Sin embargo, los acontecimientos se están sucediendo en el plano internacional a una velocidad pasmosa y no es posible perder días. Esta misma tarde le he enviado a Miguel Maura ese documento, y él, según habíamos previamente acordado, lo mandará a Ricardo Gasset para su inmediata publicación en “L’Espagne Républicaine”. Casi simultáneamente aparecerá también en “Adelante” de Méjico. Irá firmado por Rafael Sánchez Guerra, por Carlos Montilla y por mí.

CARTA AL PRESIDENTE AGUIRRE DE FERNANDO CAREAGA

Copenhague, 6 de Marzo de 1939

Excmo. Señor Presidente

Tengo la honra de poner en conocimiento de V.E. que con esta fecha he cesado de representar al Gobierno de la República Española como consecuencia del golpe de Estado que ha tenido lugar en Madrid la noche de ayer, noticia posteriormente confirmada por las informaciones de prensa y de estaciones de radio semi-oficiales.

En presencia de dos gobiernos desprovistos de todo fundamento legal y cuya existencia encuentra su origen en un hecho similar de fuerza, creo que es mi deber colocarme a las solas órdenes de V.E. única autoridad que goza de carácter legítimo en los momentos presentes.

CARTA A FERNANDO CAREAGA DE JOSE ANTONIO AGUIRRE (20.3.37)

Legación de España en Santo Domingo.

Mi querido amigo Careaga:

He recibido su muy atenta carta del siete de Enero, cuyo contenido me ha producido una gran alegría y satisfacción. Le recuerdo a usted perfectamente de nuestras entrevistas en Madrid. Dispénseme el que, por el trabajo que sobre mí pesa haya demorado un tanto su contestación.

Aparte de sus manifestaciones en la carta aludida, por sí suficientes, un hecho casual nos ha de­jado entrever su dignidad espiritual y entereza dignas de nuestro viejo pueblo. Nuestro servicio especial ha interceptado la carta que usted dirige a don Manuel Saco Rivera, de la Secretaría General del Jefe de Estado de Salamanca. Usted nos perdonará, mi querido amigo, la injerencia pero merced a ella pode­mos apreciar en lo que vale su temple, del que nos sentimos orgullosos como vascos y amigos. A la carta se le dio luego el curso correspondiente.

TRAS LA DERROTA DEL 37, LOS AÑOS NEGROS (16)

 

CÁRCELES DEL FRANQUISMO. LA DIÁSPORA (XIV)

Con su sacrificio firmaron un gran capítulo de nuestra historia

La historia de la represión carcelaria en los años negros de la derrota no se agota con la enumeración exhaustiva de las prisiones que se multiplican a lo largo de la piel de toro peninsular. Hemos tenido que hacer una imprescindible selección de testimonios y prisiones pero bien puede decirse que en estos años oscuros, España entera se convierte en una gran prisión.

Recogemos hoy, para cerrar este serial en el que nos hemos ocupado a lo largo de bastantes semanas, dos testimonios separados por muchos centenares de kilómetros; el de Víctor Uriarte desde el barco prisión "Upo Mendi", en la bahía de Vigo y el de José Ramón Olazabal desde Puerto de Santa María.

TRAS LA DERROTA DEL 37, LOS AÑOS NEGROS (15)

 

CÁRCELES DEL FRANQUISMO (XIII) BURGOS, SORIA…

El frío y el hambre de la cárcel de Burgos

Por la falta más leve se le castigaba al preso político a sufrir la pena de «rodilleras». Consistía este castigo en trabajar horas y horas de rodillas, para secar el patio que otros presos iban baldeando. El secado se hacía con trapos. Este castigo era inhumano y siempre desproporcionado a las faltas que se cometían. Tan desproporcionado, que los castigados se convertían automáticamente en candidatos seguros a un puesto en la enfermería. Aunque los cuerpos estaban excesivamente débiles por falta de una nutrición suficiente, no faltaban nunca castigados a la pena de «rodilleras». Lo importante era que la cárcel se viera limpia por fuera, que el orden fuera perfecto y que la disciplina convirtiera a cada preso en un autómata. A cambio de estas pretensiones, logradas a costa de la dignidad de los presos, éstos podían hartarse de parásitos, de hambre y de enfermedades.

TRAS LA DERROTA DEL 37, LOS AÑOS NEGROS (14)

 

CÁRCELES DEL FRANQUISMO (XII) CURAS VASCOS

El calvario y peregrinación de los curas vascos por las cárceles del franquismo se redondea con el traslado desde la cárcel de Nanclares a la Trapa palentina de Dueñas, donde permanecerán casi un año, antes de ser definitivamente trasladados a la prisión de Carmona (Sevilla), donde la mayoría acabará por extinguir sus penas. Es interesante recordar las nobles gestiones del Cardenal Segura por buscar una salida digna al problema, que tropezarán con la brutal postura del régimen que reclama arrepentimientos públicos y adhesiones a la ''causa nacional", que los curas vascos rechazarán con gran dignidad y valentía. Se trata de una importante página de la historia de la represión franquista antivasca.

TRAS LA DERROTA DEL 37. LOS AÑOS NEGROS (13)

 

CÁRCELES DEL FRANQUISMO (XI). “CURAS VASCOS”

La historia de la represión de los curas vascos que supieron estar junto a su pueblo en los difíciles momentos del aplastamiento franquista, es una página más en este serial de las cárceles que venimos siguiendo, domingo a domingo.

Los cientos y cientos de curas represa-liados, unos en las cárceles, otros en el destierro y el exilio, la mayoría discriminados a lo largo de muchos años, algunos hasta hace bien poco, es uno de los datos más inasimilables para un régimen que, apoyándose en una Jerarquía católica, ferozmente aliada al bando del vencedor, necesitaba presentar al mundo, como parte importante de su imagen, el de una Cruzada a la vieja usanza, en el que el "infiel" eran los comunistas y separatistas.

TRAS LA DERROTA DEL 37. LOS AÑOS NEGROS (12)

 

CÁRCELES DEL FRANQUISMO (X). “ONDARRETA”

DEMOLIERON LA CÁRCEL, SU RECUERDO SIGUE VIVO

Alguien puede decir todavía, señalando con el dedo; —"Aquí hubo una prisión, aquí estuvo la cárcel de Ondarreta"—.

Dentro de unos años hasta ese rastro de testimonios habrán desaparecido. Y, sin embargo, hay un trozo de la más trágica historia de nuestro pueblo, encerrada en el sólo nombre y recuerdo de ese edificio.

TRAS LA DERROTA DEL 37. LOS AÑOS NEGROS (9)

 

CÁRCELES DEL FRANQUISMO (VII). “SAN CRISTÓBAL”

El Fuerte de San Cristóbal, como un ave de mal agüero planeando sobre Iruñea, guarda hoy todavía la leyenda de unos recuerdos terroríficos que se remontan a la primera represión franquista, cuando sus muros acogían a prisioneros de una guerra perdida. Con el testimonio de Pedro María Urrutikoetxea resumimos las historias de tantos otros compatriotas que sufrieron en carne propia los rigores de un penal cuya silueta caracteriza de alguna forma a Iruñea. Dejamos para otra ocasión, en Mayo hará cincuenta años del suceso, el relato de las vicisitudes de la trágica fuga de San Cristóbal que costó la vida de tantos prisioneros.